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Los contenidos teológicos potenciados por las mediaciones tecnológicas de la comunicación audiovisual

  • Autores: Henry Lurbey Hueso
  • Localización: La narrativa audiovisual: del concepto a la alfabetización mediática / coord. por Francisco Javier Herrero Gutiérrez, Jesús Segarra-Saavedra, Tatiana Hidalgo Marí, 2020, ISBN 978-84-7074-885-1, págs. 83-94
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Theological contents enhanced by the technological mediations of audiovisual communication
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      El presente es un trabajo de investigación aplicada que se preocupa por analizar el discurso comunicativo presente en las experiencias de sentido del sujeto creyente, aplicado al caso de la Sociedad de San Pablo en Colombia. Esta exploración nace de la preocupación por la crisis de la religión en la actualidad expresada en la poca relevancia de sus símbolos, ritos, contenidos y sacerdotes (Agudelo, Diego y Rojas, 2007) para una cultura influenciada por la tecnología en sus ámbitos socio-jurídicos. La brecha entre el discurso religioso de la Iglesia católica y el discurso comunicativo generado por las mediaciones tecnológicas con fuerte influjo en las poblaciones jóvenes de la sociedad cada vez es mayor. A partir de esta realidad me pregunto: ¿cómo los contenidos teológicos, en la Iglesia católica, pueden ser potenciados por los discursos comunicativos a través de las mediaciones tecnológicas capaces de transmitir experiencias de sentido en la formación del sujeto creyente?

    • English

      The present is an applied research work that is concerned with analyzing the communicative discourse present in the experiences of meaning of the subject believer, applied to the case of the Society of Saint Paul in Colombia. This exploration stems from the concern for the crisis of religion at present expressed in the little relevance of its symbols, rites, contents and priests (Agudelo, Diego and Rojas, 2007) for a culture influenced by technology in its socio-legal field. The gap between the religious discourse of the Catholic Church and the communicative discourse generated by technological mediations with a strong influence on the little populations of society each time is increasing. Based on this reality, I ask myself: how can theological contents, in the Catholic Church, be improved by communicative discourses through technological mediations capable of transmitting meaningful experiences in the formation of the subject believer?


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