In this article, we will point out, with Os Lusíadas (1572), how the Camonian epic represents the subjectivities coming from the overseas discoveries context, integrating them into a significantly problematic whole. It is from this perspective that we will focus on his famous work, in order to apprehend one of the lessons that the poet intended to record: the desire so common in his time to go to the Indies to enrich or even to inquire and see everything, a discovery that, according to Camões, does not come without struggle, pain and anguish. For this interpretation, we begin with the reading of Felizi studies, specifically when is exanimate how the poet uses the word discovery not only in its historical sense, but also in a more philosophical sense between truth and deception.
Neste artigo, procuraremos apontar, com Os Lusíadas (1572), como a épica camoniana representa as subjetividades provenientes do ambiente das descobertas ultramarinas, integrando-as num todo significativamente problemático. É nessa perspectiva que nos ateremos a sua famosa obra, no intuito de apreender uma das lições que o poeta pretendeu registrar: o desejo tão comum, em sua época, de ir às Índias para enriquecer ou mesmo para indagar e ver tudo, desejo esse de descoberta que, segundo o próprio Camões, não vem sem peleja, dor e angústia. Para tal interpretação, partimos da leitura de Felizi ao examinar como o poeta empregou a palavra descobrimento ou descoberta não apenas no seu sentido histórico, mas também num sentido mais filosófico, situando-a entre a verdade e o engano.
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