Official discourse on family and fatherhood in post-1949 China

• Tingting Tan ^[1]
  1. [1] Kyushu University

     Kyushu University

     Hakata Ku, Japón

     
• Localización: Masculinidades y cambio social, ISSN-e 2014-3605, Vol. 9, Nº. 2, 2020, págs. 174-206
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Discurso Oficial sobre Familia y Paternidad en la China Post-1949
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• Resumen
  • español

    En el mundo moderno, el cambio político ha contribuido a la transformación de los roles de los padres y del discurso oficial relacionado con ello. Como muchos estudios sobre la paternidad se centran en contextos euroamericanos, hay una limitada literatura científica que explore el discurso chino relacionado con las dinámicas familiares y los roles de género, especialmente desde una perspectiva histórica. Este estudio, por lo tanto, explora el cambio en el retrato de la familia ideal y el rol del padre según el Partido Comunista, analizando los medios de comunicación de masas de 1949 en adelante. Se revelaron cuatro fases clave en el discurso oficial sobre familia y paternidad: durante el periodo de colectivización, dominó un modelo nacionalista, incitando a los padres a dedicarse al desarrollo económico; durante el periodo postmaoista de decolectivización, se promovió un modelo de paternidad individualista, animando a una mayor involucración íntima en la educación de los hijos; durante el periodo de mercantilización de mitad de los años 1990, se promovió un modelo de paternidad apoyado por el estado, concebiendo una participación más activa de los padres en las tareas domésticas. Finalmente, durante el periodo de individulización a principio del siglo XXI, se promovió un “modelo comunitario” de paternidad, enfatizando el rol dual del padre como cuidador y proveedor. Mientras que el discurso estatal se enfrentó superficialmente a las actitudes tradicionales patriarcales, el desafío a esas actitudes sigue siendo débil, y las suposiciones de que la familia y el cuidado de los niños son esencialmente “el reino femenino” siguen atrincheradas.

  • English

    Across the modern world, socio-political change has contributed to transformation of fathers’ roles and of related official discourse. As most studies of discourse on fatherhood focus on Euro-American contexts, limited scholarly work explores Chinese discourse relating to family dynamics and gender roles, especially from a historical perspective. This paper therefore explores shifting Communist Party portrayals of the ideal family and father’s role, by analysing mass media data from 1949 onwards. Four key phases of official discourse on family and fatherhood are revealed: during the period of collectivization, a nationalist model dominated, with fathers exhorted to devote themselves to economic development; during the post-Mao period of de-collectivization, an individualist model of parenting was promoted, with more intimate involvement in children’s education encouraged; during the period of marketization from the mid-1990s, a state-supported model of parenting was promoted, ‘envisaging fathers’ more active participation in household duties. Finally, during the period of individualization in the early 21st century, a ‘community model’ of parenting was promoted, emphasising the father’s dual role as nurturer and provider. While state discourse has superficially contested traditional patriarchal attitudes, challenges to such attitudes remain weak, and assumptions that the family and childcare are essentially the ‘woman’s realm’ remain entrenched.