El tópico de la "laus urbis" y los "Coloquios" de Baltasar de Collazos: tradición, sátira y crítica social

• Autores: Sara Bellido Sánchez
• Localización: Ecos y resplandores helenos en la literatura hispana: siglos XVI-XXI / coord. por Tatiana Alvarado Teodorika, Theodora Grigoriadou, Fernando García Romero, 2018, ISBN 978-84-697-9697-9, págs. 449-462
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The topic of "laus urbis" and "coloquios" of Baltasar de Collazos: Tradition, satire and social criticism
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    El tópico de la "laus urbis" o «elogio de ciudad» tiene como origen la literatura epidíctica de la Antigüedad, con autores como Isócrates, Hermógenes o Luciano de Samosata. Las bases de su configuración quedan establecidas en diversos textos y se mantendrán, con pequeñas diferencias, a lo largo de los siglos. Este trabajo pretende mostrar cómo Baltasar de Collazos, autor de unos Coloquios publicados en Lisboa en 1568, se sirve del modelo existente y recoge todos los elementos característicos del tópico para subvertirlo y utilizarlo de acuerdo a la finalidad concreta de su obra. Para ello, se determina cuáles de esos elementos son mencionados por autores y tratadistas helenos y se analiza de qué manera estos rasgos están presentes en otras obras posteriores y en el propio texto de Collazos, haciendo una mención especial al papel que tanto Luciano de Samosata como el español conceden a la presencia del «extranjero» en el encomio.

  • English

    The "laus urbis" topic origina tes in the epidictic literature of Antiquity, with authors like Isocrates, Hermogenes or Lucian. The bases of its configuration are established in different texts and they will remain until the 16th century with slight changes. This paper tries to show how Baltasar de Collazos, author of the "Coloquios", published in Lisbon in 1568, uses this model with ali the characteristic elements of the topic, so as to subvert it. ln arder to do so, the elements that are mentioned by Greek authors and writers, are established and analyzed as regards how this elements are present in other later works, including Collazos' text. Emphasis is placed on the special role that both Lucian of Samosata and the Spanish author confer to the presence of the "foreigner" in this encomium.