Magia y mimesis en Los ríos profundos

• Autores: Eduardo Subirats
• Localización: Poligramas, ISSN 0120-4130, ISSN-e 2590-9207, Nº. 39, 2014 (Ejemplar dedicado a: Junio 2014), págs. 3-22
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Magic and mimesis in Los ríos profundos
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• Resumen
  • español

    Este ensayo se ocupa de abordar en su dimensión artística universal Los ríos profundos de José María Arguedas, desde la deformación psicótica de la realidad que se hace explícita y remite a la constitución psicológica de una etapa infantil de la psique, la del personaje autobiográfico de Ernesto precisamente. Este nexo y esta mirada psicológica o patográfica puede proyectarse incluso y se así se ha hecho sobre la totalidad de la novela y de la obra de Arguedas. Toda la visión dramática de los conflictos étnicos en la obra de Arguedas y toda su visión delirante de una naturaleza mágica, así en los sillares de Ernesto como en la vaca sagrada de Banku y Juanchu de Los escoleros, son el resultado de una mente febril y enferma, y en última instancia puede remitirse a las propia idiosincrasia psicológica y biográfica de su autor.

  • English

    This paper deals with address in its universal artistic dimension Los ríos profundos by Jose Maria Arguedas, from psychotic distortion of reality that is made explicit and refers to the psychological makeup of an infant stage of the psyche, that of Ernesto precisely autobiographical character. This link and this patográfica psychological or even look can project and thus has been done on the entire novel and the work of Arguedas. All the dramatic vision of ethnic conflicts in the work of Arguedas and all his delusional vision of a magical nature, and in blocks of Ernesto as the sacred cow of Banku and Juanchu Los escoleros, are the result of a feverish mind sick, and ultimately you can refer to the psychological and biographical own idiosyncrasy of the author.