El acervo de conocimiento como expresión intersubjetiva en el mundo de la vida: Una visión antropológica desde el pensamiento de Alfred Schutz

• Jairo Pérez ^[1]
  1. [1] Universidad de Carabobo

     Universidad de Carabobo

     Venezuela

     
• Localización: Revista ciencias de la educación, ISSN 1316-5917, Nº. 49, 2017, págs. 520-546
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The acquis of knowledge as intersubjective expression in the world of life: An anthropological vision from the thought of Alfred Schutz
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• Resumen
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    El artículo trata de resaltar algunas argumentaciones de Alfred Schutz como elementos importantes para entender el rol que cumple el hombre como sujeto de relación en el mundo de la vida, que es la realidad misma del hombre, y que la presentamos como constructora natural del sentido común y del orden. Es desde esta perspectiva naturalista y espontánea que la condición humanan se relaciona con lo cotidiano y experiencial, de esta manera no cabe la idea de lo privado, es una relación intersubjetiva. Esta experiencia cotidiana entre los actores sociales implica la participación y la comunicación, para llegar a definir un nosotros como máxima expresión de la intersubjetividad, y que implica conocimiento desde los encuentros de saberes constantes, en continuo movimiento. El mundo de la vida es experiencia conformada por acciones pasadas, presentes y futuras.

  • English

    The article attempts to highlight some arguments of Alfred Schutz as important elements to understand the role that meets the man as the subject of relationship in the world of life, that it is the reality of man, and that we present it here as natural construction of common sense and order. It is from the perspective naturalist and spontaneous that human condition relates with the everyday and experiential, this is not adjusts the idea of private, it is anintersubjective relationship. This everyday experience between social actors involves the participation and communication,to get to define an us as the highest expression of intersubjectivity,which implies knowledge from the constant encounter of knowledge, in continuous movement. The world of life is the experience made up of past, present and future actions.