Colombia
El autor, a partir de un caso concreto, intenta, comparativamente, reflexionar sobre la capacidad e iniciativa política de las poblaciones indígenas frente al poder colonial. La construcción de las subjetividades y la producción cultural subalterna estaban mediadas por lenguajes jurídicos que les posibilitaron actuar en los intersticios de la dominación imperial. En este sentido, el autor afirma que lejos de despojarse de una identidad “indígena”, como ocurrió en otras regiones de Hispanoamérica, las unidades étnicas de Huamanga reafirmaron su etnicidad, no solo para garantizar sus identidades, sino también para mantener abiertos los espacios de negociación e interpelación con el Estado colonial. El autor, además, cuestiona el sentido temporal (cronológico) utilizado predominantemente por la historiografía para explicar la política campesina que, generalmente, están ligadas a las iniciativas políticas de las élites y a las decisiones burocráticas.
El autor propone como alternativa la noción de “agencia indígena”, precisamente para reconstruir la intersubjetividad, el conflicto y la heterogeneidad de las expectativas entre los sectores subalternos.
The author from a concrete case attempts to make a comparativereflection on the capacity and political initiative of theindigenous populations in front of the colonial power. Theconstruction of the subjectivities and the subaltern culturalproduction were mediated by juridical languages that facilitatedthem to act in the interstices of the imperial dominance. Inthis sense, the author affirms that far from being despoiled ofan indigenous identity, like it happened in other regions ofSpanish America, the ethnic units of Huamanga reaffirmedtheir ethnicity, not alone to guarantee their identities, also tomaintain open the negotiation spaces and interpellation withthe colonial State. Besides, The author questions the temporarysense (chronological) used predominantly by the historiography to explain the rural politics that generally are bound to thepolitical initiatives of the elites and the bureaucratic decisions.The author proposes as alternative the notion of “indigenousagency», to reconstruct the intersubjectivity, the conflict andthe heterogeneity of the expectations among the subalternsectors.
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