El Niño de la O en las clausuras de la Real Audiencia de Quito. Una imagen al servicio de la celebración navideña.

• Ángel Peña Martín ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

     Universidad Autónoma de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Fastos y ceremonias del barroco iberoamericano / coord. por Carme López Calderón, Inmaculada Rodríguez Moya; María de los Ángeles Fernández Valle (ed. lit.), 2019, ISBN 978-84-121445-5-0, págs. 355-372
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Niño de la O (The Child of the O) in the Cloisters of the Royal Audience of Quito: An Image of the Christmas Celebration
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El ciclo litúrgico de Navidad en las clausuras femeninas de la Real Audiencia de Quito se caracterizó por el alto grado de participación de imágenes en las diferentes prácticas devocionales, en las que las oraciones y las imágenes constituían una unidad, aunque este hecho se haya perdido de vista en la historiografía artística, que ha analizado las imágenes por sí mismas y no en relación a sus usos y funciones cultuales. Estas obras, además, solo han tenido cabida en los discursos historiográficos cuando gozan de calidad artística, por lo que muchas de ellas aún permanecen inéditas, tanto por estar en uso, como por ser objetos devocionales y, en algunos casos, no ser obras artísticas de primer nivel. Este estudio analiza las imágenes del Niño de la O en relación al canto de las Antífonas Mayores del Oficio de Vísperas entre el diecisiete y el veintitrés de diciembre.

  • English

    The Christmas liturgical cycle in the female monasteries of the Royal Audience of Quito was characterized by the strong presence of images in the different devotional practices. The prayers and images functioned as a unit in these practices, despite not having been analysed by art historiography in terms of their uses and cultural functions. In addition, these images have only been included in historiographical discourses when they have artistic quality; for this reason, many have remained unpublished. Others have remained un-published because they are in use as devotional objects or, in some cases, they are not firstrate works of art. This study analyzes “The Child of the O” in relation to the O Antiphons sung at Vespers from December 17 to December 23