Otredades reporudctivas e imaginarios heretoronormativos: el caso de la partenogénesis

• Sara Lafuente Funes ^[1]
  1. [1] CSIC
• Localización: Crisis y cambio. Propuestas desde la Sociología: actas del XI Congreso Español de Sociología. Universidad Complutense de Madrid. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. 10-12 de julio de 2013 / coord. por Heriberto Cairo Carou, Lucila Finkel Morgenstern, Vol. 3, 2014, ISBN 978-84-697-0169-0, págs. 614-624
• Idioma: español
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• Resumen

  • Los discursos científicos, y especialmente los relativos a las ciencias de la vida, tienen una fuerte incidencia en la configuración de lo real en nuestras sociedades. En particular, los discursos científicos sobre la reproducción y el sexo tienen un papel muy importante en la forma en que visualizamos y categorizamos cuerpos e identidades -cuerpos sexuados y deseo sexual- así como cuestiones como qué se considera normal y qué patológico. La ciencia y los discursos en torno a ésta conforman así modelos ideales de normalidad y generan otras inapropiadas/bles. Este trabajo se sitúa dentro de lo que se ha llamado estudios queer de la ciencia y fija la mirada en algunas de esas otredades presentes en los discursos de la comunidad científica. En concreto, presenta los imaginarios heteronormativos hallados en las noticias científicas en torno a la partenogénesis, ese otro (u otra) de la fecundación. De cara a observar los imaginarios sobre partenogénesis en la comunidad científica -tipo de reproducción asexual a partir de óvulos en animales y técnica de obtención de embriones en biomedicina- se han analizado las noticias sobre ésta publicadas en las dos principales revistas científicas, Science y Nature, durante los últimos veinte años (desde 1991 hasta 2011, ambos incluidos). El método escogido para el análisis ha sido el análisis crítico del discurso y el marco teórico bebe de los estudios sociales de la ciencia y las epistemologías feministas y los enlaza con estudios de sexualidad y teoría queer. Así, se ha desarrollado un modelo explicativo en base a la idea de matriz heterosexual desarrollada por Judith Butler para hacer comprensible el papel de los discursos heteronormativos en las explicaciones sobre reproducción sexual y partenogénesis. La presente comunicación se centrará, en primer lugar, en presentar los dos imaginarios articulados en torno a la partenogénesis para, después, señalar cómo la existencia de estos depende en gran medida de un imaginario tachado y otro latente, explicado a partir del modelo explicativo referido anteriormente. Así, se explicará cómo la propia inteligibilidad de la partenogénesis descansa en nociones heteronormativas que impregnan las explicaciones sobre la reproducción sexual (como la norma), la partenogénesis (como un otro a esa norma) y el diferente rol de los gametos en estos procesos (siendo los espermatozoides masculinizados y otorgados un papel activo y principal en la reproducción y los óvulos feminizados y relegados a un papel pasivo, pese a tratarse de un proceso en el cual intervienen sólo óvulos).