Valdivia, Chile
En el marco ideológico de la autocomprensión moderna, las relaciones entre teoría y praxis se caracterizan por cierta diferenciación funcional y por la interdependencia compleja de sus rendimientos. Sobre ese trasfondo, adquieren una eficacia ideológica tanto los elogios de la teoría como la consagración de la práctica operativa, el oficio profesional o la praxis transformadora. En este artículo, se explicitan los componentes ideológicos de la legitimación de la práctica en el pragmatismo filosófico, la filosofía de la praxis y la filosofía práctica, ya se trate de la nostalgia sacralizadora, la neutralización instrumental o el mesianismo utópico.
In the ideological framework of modern self-understanding, the relations between theory and praxis are characterized by a certain functional differentiation and by the complex interdependence of their performances. On this background, both the praises of theory and the consecration of operational practice, professional office or transforming praxis take on an ideological efficacy. In this article, the ideological components of the legitimation of practice in philosophical pragmatism, the philosophy of praxis and practical philosophy are explained, be it sacralising nostalgia, instrumental neutralization or utopian messianism.
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