Diálogo, dialogismo e dialogicidade em Buber, Bakhtin e Freire: algumas observações

• Bentes, José Anchieta de Oliveira ^[1] ; Souza-Bentes, Rita de Nazareth ^[1]
  1. [1] Universidade do Estado do Pará

     Universidade do Estado do Pará

     Brasil

     
• Localización: Conjectura: filosofia e educação, ISSN 0103-1457, Nº. 24, 2019
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Dialogue, dialogism e dialogicity in Buber and Bakhtin and Freire: some observations
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• Resumen
  • español

    Dialogue, dialogism and dialogicity are recurrent terms in innumerous theories. They orientate pedagogical practices, which seek a transformative education. In this article, one reflects on these terms considering the three theorists: Martin Buber, Mikhail Bakhtin and Paulo Freire. The main task is to analyze in the works of these philosophers the similarities and the differences. The point of interest concerns the assumption that there is a convergence between these authors. In this direction, the investment in researching about theses authors has, at the same time, two dimensions. The introspective, since it allows detecting, in their works, similarities and differences regarding the conception about the dialogue, and the prospective, once it makes room for the suggestion of indicatives related to a practice that meets the desires of a quality education, which can transform oppressive realities.

  • português

    O diálogo, a dialogia, o dialogismo, a dialogicidade são termos recorrentes em inúmeras teorias. São orientadores de práticas pedagógicas que buscam uma educação transformadora. Neste artigo faz-se uma reflexão sobre esses termos a partir de quatro teóricos: Martin Buber, Mikhail Bakhtin e Paulo Freire. A tarefa principal é analisar em obras destes filósofos as semelhanças e diferenças. A questão que nos interessa focalizar refere-se à suposição de que há uma convergência entre esses autores. Nessa direção, o investimento na pesquisa desses autores tem uma dimensão, a um só tempo, introspectiva, já que permite detectar, nas obras dos quatro filósofos, semelhanças e diferenças a respeito das concepções sobre o diálogo, quanto prospectiva, uma vez que abre espaço para a sugestão de indicativos para uma prática que atenda aos desejos de uma educação de qualidade, transformadora de realidades opressivas.