Uma breve análise arqueológica foucaultiana da escola integral

• Torres, Milton Luiz ^[1] ; Santos, Aimê Heloína Cândido da Silva ^[2]
  1. [1] Centro Universitário Adventista de São Paulo

     Centro Universitário Adventista de São Paulo

     Brasil

     
  2. [2] EMEI Laura Funfas Le Sueur
• Localización: Conjectura: filosofia e educação, ISSN 0103-1457, Nº. 24, 2019
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Breve análisis arqueológico foucaultiana de la escuela integral
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  • español

    El presente estudio analiza la Ley de Directrices y Bases, el Plan Nacional de Educación y el Programa “Más Educación São Paulo”, específicamente las partes que tratan de la política curricular de la ampliación de la jornada de clases en la red pública de enseñanza de São Paulo, conocida como escola integral (escuela de tiempo completo). Metodología: El análisis se da a partir de la perspectiva arqueológica de Michel Foucault, su terminología y análisis discursivo. Objetivo: El objetivo de la investigación é valerse de la contribución del filósofo y de su analítica a la lectura crítica y ponderada de documentos educativos oficiales. Los documentos fueron analizados bajo la luz de los presupuestos que fundamentan sus objetivos y concepciones, pero principalmente bajo la perspectiva de la analítica arqueológica. La metodología contempló, por lo tanto, el análisis de las regularidades (homogeneidades, continuidades e identidades), contradicciones (intrínsecas, extrínsecas y derivadas), comparaciones (isomorfismos, modelos, isótopos y correlaciones) y transformaciones (permanencias, repeticiones y discontinuidades) de los tres documentos que fundamentan la escola integral. Resultados: La lectura arqueológica de tres documentos de la escola integral reveló que la propuesta es, en cierta forma, totalitaria, en el sentido de que presenta la escola integral como supuestamente detentora de enorme poder de transformación social, política y educativa. Se ha revelado, además, que la propuesta tiene características paliativas, en el sentido de que la escola integral es presentada como panacea, cuando, de hecho, no parece funcionar efectivamente en todos los casos, circunstancias y objetos, como los documentos presumen. También mostró que la propuesta padece, entre otras cosas, de contradicciones intrínsecas, extrínsecas y derivadas. Finalmente, reveló que la propuesta jerarquiza saberes, no siempre tiene aplicación práctica y asume, a veces, contornos demagógicos.

    El discurso de la escuela de tiempo completo parece traicionar la idea de que el tiempo proporciona una especie de control regimental sobre los demás. Se habla de más tiempo en la escuela como si esto significara automáticamente más calidad en la enseñanza. Conclusión: Concluimos, por lo tanto, que la propuesta de la escuela de tiempo completo desvía la discusión de una consideración más atenta a la calidad de las políticas educativas como un todo, especialmente las curriculares.

  • português

    O presente estudo analisa a Lei de Diretrizes e Bases, o Plano Nacional de Educação e o Programa Mais Educação São Paulo, especificamente as partes que tratam da política curricular da ampliação da jornada de aulas na rede pública de ensino de São Paulo, conhecida como escola integral. Metodologia: A análise se dá a partir da perspectiva arqueológica de Michel Foucault, sua terminologia e análise discursiva. Objetivo: O objetivo da pesquisa foi valer-se da contribuição do filósofo e de sua analítica para a leitura crítica e ponderada de documentos educacionais oficiais. Os documentos foram analisados sob a luz dos pressupostos que alicerçam seus objetivos e concepções, mas principalmente sob a perspectiva da analítica arqueológica. A metodologia contemplou, portanto, a análise das regularidades (homogeneidades, continuidades e identidades), contradições (intrínsecas, extrínsecas e derivadas), comparações (isomorfismos, modelos, isótopos e correlações) e transformações (permanências, repetições e descontinuidades) dos três documentos fundantes da escola integral. Resultados: A leitura arqueológica de três documentos da escola integral revelou que a proposta é, de certa forma, totalizante, no sentido de que apresenta a escola integral como supostamente detentora de enorme poder de transformação social, política e educacional. Revelou, além disso, que a proposta tem características paliativas, no sentido de que a escola integral é apresentada como panaceia, quando, de fato, não parece funcionar efetivamente em todos os casos, circunstâncias e objetos, como os documentos presumem. Mostrou ainda que a proposta padece, entre outras coisas, de contradições intrínsecas, extrínsecas e derivadas. Finalmente, revelou que a proposta hierarquiza saberes, nem sempre tem aplicação prática e assume, às vezes, contornos demagógicos. O discurso da escola de tempo integral parece trair a ideia de que o tempo proporciona uma espécie de controle regimental sobre os outros. Fala-se de mais tempo na escola como se isto significasse automaticamente mais qualidade no ensino. Conclusão: Concluímos, portanto, que a proposta da escola em tempo integral esvazia a discussão de uma consideração mais atenta à qualidade das políticas educacionais como um todo, especialmente as curriculares.