Maternidad y paz son dos conceptos que frecuentemente se encuentran asociados en nuestro imaginario y nuestra sociedad. Paradójicamente, las mujeres no han sido consideradas como pensadoras ni hacedoras de paz, y no ha sido hasta hace relativamente poco que la investigación feminista ha dirigido su mirada hacia la relación entre mujeres y paces. Con las madres ha ocurrido algo similar, aun siendo la maternidad una experiencia clave en la vida de la mayoría de las mujeres; no ha sido hasta las últimas décadas cuando las pensadoras feministas han dirigido su mirada hacia la maternidad. En este artículo pretendo relacionar esos tres campos de estudio: maternidades –o maternajes–, estudios feministas y estudios para la paz. Para ello, voy a realizar un somero repaso de la evolución del pensamiento feminista reciente, clasificándolo según sus posiciones teóricas principales y relacionándolo con las diferentes perspectivas adoptadas relativas a la maternidad y a la investigación para la paz. Utilizando la analogía del «drama en tres actos» empleada por algunas autoras para referirse al desarrollo del debate feminista en relación con la maternidad, veremos los tres estadios principales del debate: uno inicial de rechazo de la maternidad, uno posterior de recuperación y el último, el actual, donde coexiste la crítica a la recuperación con la búsqueda de estrategias de recuperación.
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