Luis II de Borbón, conocido como el Grand Condé, es uno de los principales nobles y jefes de armas de la Historia de Francia. Sin embargo, sus años de alianza con España, que abarcan su intervención en la Fronda y su exilio en Flandes (1651-1659), no han gozado de suficiente atención por parte de los investigadores. Interesa ahora la representación construida en torno a su figura, en el corazón de la Monarquía Hispánica: el reino de Castilla y, particularmente, la corte madrileña, es decir, en el centro del poder. Aquí se analizan la visión que sobre él se tenía en el círculo cortesano, con don Luis de Haro a la cabeza; el importante papel jugado, en su conformación, por los agentes del Príncipe enviados a Madrid; y, por último, su transmisión a la incipiente opinión pública mediante los impresos de relaciones de sucesos. El héroe de Rocroi acabó revestido de una imagen gloriosa, similar a la que todavía le otorga buena parte de la historiografía francesa cuando trata sus años de exilio. Algo nada baladí, pues contribuye a explicar el apoyo que disfrutó de Felipe IV, hasta la firma de la Paz de los Pirineos.
Louis II of Bourbon, known as the Grand Condé, remains one of the great noblemen and military commanders in the history of France. His years of alliance with Spain, however, extending from his participation in the Fronde and his exile in the Habsburg Netherlands (1651-1659), have received little attention from scholars. This paper looks at how he was represented and understood in the heart of the Spanish Monarchy, in the kingdom of Castile and, above all, in the Madrid court, the centre of power. It analyses the vision of him in the court, where don Luis de Haro was the leading statesman; it also looks at the important role played by Condé’s agents in shaping his image in Madrid; lastly, it examines how he was projected into the incipient public opinion through the relaciones de sucesos. In Castile the hero of Rocroi was cast as a heroic figure, similar in nature to the position he enjoys in much French historiography dealing with his years of exile. His status and popularity helps to explain the help that he received from Philip IV until the Peace of the Pyrenees (1659).
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