No me diga “veci”: arqueología de un modo social

• Tahisa Souza ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Santa Catarina

     Universidade Federal de Santa Catarina

     Brasil

     
• Localización: Desde el jardín de Freud: revista de psicoanálisis, ISSN-e 2256-5477, ISSN 1657-3986, Nº. 19, 2019-2019 (Ejemplar dedicado a: El odio), págs. 239-248
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Don’t Call Me “veci”: Archaeology of a Social Mode
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• Resumen
  • español

    En la trastienda de las sociedades residen algunas verdades que se apartan de casi todo escrutinio empírico y conceptual. Sin ser su falta de inscripción simbólica ni su extraña configuración lo que las hace permanecer en esa especie de umbral, comparecen bajo la forma de propiedades ontológicas que finalmente establecen una circulación pulsional bastante específica. Ante uno de esos códigos inadvertidos de la cotidianidad colombiana —el apelativo “veci”—, hemos decidido colegir algunos vectores de análisis que, conjugando las vías psicoanalíticas y filosóficas, podrán situarnos ante nuevas conclusiones sobre el enlace sostenido de enemistad y violencia.

  • English

    Behind the scenes of societies, it is possible to find certain truths that seem to escape practically any empirical and conceptual analysis. Although it is neither their lack of symbolic inscription nor their strange configuration that accounts for their remaining in that sort of threshold, they appear in the shape of ontological properties that end up establishing a quite specific pulsional circulation. In view of one of these unnoticed codes of Colombian everyday life—the moniker “veci” (shortened form of “neighbor” in Spanish)—, we have inferred several vectors for analysis that combine psychoanalytical and philosophical paths and could lead us to new conclusions regarding the sustained link between enmity and violence.