A literatura no contexto da revolução estética concebida por Jacques Rancière

• Autores: Nadier Pereira dos Santos, Joana Kelly Marques de Souza
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 13, Nº. 1, 2016, págs. 87-108
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Literature in the context of the aesthetic revolution imagined by Jacques Rancière
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• Resumen
  • português

    A partir da perspectiva dos três regimes de identificação das artes propostos por Jacques Rancière, a literatura ocupa um lugar central na superação do regime poético, ou representativo, pelo regime estético. Para Rancière, o realismo de escritores como Hugo, Balzac, Stendhal e Flaubert subverte as hierarquias e pressupostos normativos vigentes no regime poético das artes. A partir desses autores, qualquer assunto ou qualquer pessoa, isto é, pertencente a qualquer condição social, podem vir a ser tratados como objeto literário sério, o que pode ser encarado enquanto a democracia em literatura. Também se valendo de análises de Erich Auerbach, o presente trabalho tem por objetivo explicitar como esse processo se deu, tentando mostrar por meio de alguns exemplos a maneira pela qual a literatura passou a ser desenvolvida em um espaço no qual as hierarquias dos temas e das ocupações sociais são quebradas e no qual se passa a denunciar a igualdade sensível de qualquer um. De um ponto de vista político-filosófico, Rancière promove aproximações à universalidade do juízo estético kantiano e à posterior proposta de Schiller no que diz respeito a uma educação estética da humanidade que retira dessa igualdade sensível o princípio de uma nova liberdade.

  • English

    From the perspective of the three regimes of identification of the arts put forth by Jacques Rancière, literature has a central role in overcoming the poetic, or representative, regime, with the aesthetic regime. According to Rancière, the realism of writers like Hugo, Balzac, Stendhal and Flaubert subverts hierarchies and existing normative assumptions in the poetic regime of the arts. Starting with these authors, any subject or any person - that is, belonging to any social condition - could become a serious literary object, which can be viewed as democracy in literature. Also taking the analyses by Erich Auerbach into consideration, this article aims to describe how this process took place, trying to show through some examples the way in which literature started to be developed in a space where the hierarchies of themes and social occupations were broken and where the sensitive equality of everyone started to be related. From a politic-philosophical point of view, Rancière promotes approaches to the universality of Kantian aesthetic judgment and the subsequent proposal of Schiller with respect to an aesthetic education of humanity that draws the principle of a new freedom from this sensitive equality.