Os protestantes e a Segunda Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano: convergências

• Autores: Lauri Emilio Wirth
• Localización: Revista de Estudos da Religião (REVER), ISSN-e 1677-1222, Vol. 18, Nº. 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: Conferência de Medellín: 50 anos depois), págs. 47-63
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The Protestants and the Second Episcopal Conference of Latin America: convergences
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    As minor religious groups in Latin American, the Protestants built up their identity closely linked to the opposition to the Roman Catholic Church, at the same time they proposed their religious message influenced by morality and civilization-oriented premises. The social relevance of such Protestantism received divergent interpretations by researchers of the Latin American religious field. On the one hand, the aforementioned Protestantism can be viewed from an imperialistic perspective, mainly in the United States. On the other hand, the Latin American Protestantism might come out as an answer to liberal minorities in the ascendant on our continent, in the second half of the 19th century and in the first half of the 20th. As to social responsibility, the Protestants offered a myriad of assistance-based activities and projects. This article portrays some displacement regarding the social consciousness of such Protestantism in the second half of the 20th century, as discussed in the Second Episcopal Conference of Latin America, in Medellín, Colombia, in 1969. Inspired by a critical perception concerning the social context in Latin America, ecumenism between Catholics and Protestants is likely to flourish. 

  • português

    Como grupos religiosos minoritários na América Latina, os protestantes forjaram uma identidade fortemente marcada como de oposição à Igreja Católico-Romana, ao mesmo tempo em que reivindicavam certo caráter civilizacional e moralizante de sua mensagem religiosa. A relevância social desse protestantismo pretensamente civilizacional recebeu interpretações divergentes pelos estudiosos do campo religioso latino-americano. Por um lado, há os que interpretam esse protestantismo como ponta de lança de interesses imperialistas, notadamente dos Estados Unidos da América, por outro, há os que veem no protestantismo latino-americano uma resposta, não só religiosa, às demandas de minorias liberais socialmente ascendentes em nosso continente na segunda metade do século XIX e primeira do XX. No que tange à responsabilidade social, esse protestantismo desenvolveu amplo leque de atividades e projetos de cunho marcadamente assistencialista. O presente artigo discute os deslocamentos da consciência social desse protestantismo, na segunda metade do século XX, quando desenvolve nítidas convergências com a responsabilidade social da Igreja, discutida na Segunda Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano, realizada em Medellin, na Colômbia, em 1969. É essa convergência crítica diante das demandas da realidade social latino-americana no espaço em que se gesta um ecumenismo de base entre católicos e protestantes.