El Café de nadie como espacio de sociabilidad del movimiento estridentista (México, 1923-1924)

• Marco Frank ; Alexandra Pita González ^[1]
  1. [1] Universidad de Colima

     Universidad de Colima

     México

     
• Localización: Estudios sobre las culturas contemporáneas, ISSN 1405-2210, Nº. Extra 4, 2017, págs. 51-77
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Café de nadie as Space of Sociability of the Estridentista Movement (Mexico, 1923-1924)
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• Resumen
  • español

    El presente artículo analiza el Café de nadie como un espacio de sociabilidad intelectual del movimiento estridentista durante la primera mitad de los años 20 en la Ciudad de México. Se parte de la premisa de que este espacio fue de vital importancia en estos años iniciales de conformación de identidad de la vanguardia, no solo porque fungió como lugar de reunión de aquellos que comenzaron a identificarse como estridentistas sino porque contribuyó a la difusión de las ideas y de las obras del movimiento (a través de distintos actos, exposiciones y reuniones). Esto permitió el acercamiento con otros escritores y artistas (mexicanos y extranjeros), legitimando con ello el origen del nuevo grupo. Para dar cuenta de ello, realizamos un análisis cualitativo utilizando como fuentes históricas artículos y libros publicados por sus integrantes, así como las obras de arte dedicadas a este espacio.

  • English

    The present article analyzes the Café de nadie as a space of intellectual sociability of the estridentismo movement during the first half of the ‘20s in Mexico City. It is based on the premise that this space was of vital importance in these initial years of identity formation of the vanguard, not only because it served as the meeting place of those who initiated identification as “estridentistas” but because they contributed to the dissemination of the ideas and works of the movement (through various acts, exhibitions and meetings). This allowed the rapprochement with other writers and artists (Mexican and foreign), legitimating with the beginning of the new group. To account for this, it performs a qualitative analysis using historical sources articles and books published by its members, as well as works of art dedicated to this space.