Motricidad humana y globalización

• Napoleón Murcia Peña ^[1] ; Héctor Fabio Ospina ^[2]
  1. [1] Universidad de Caldas

     Universidad de Caldas

     Colombia

     
  2. [2] CINDE
• Localización: Hologramática, ISSN-e 1668-5024, Nº. 6, Vol. 4, 2007 (Ejemplar dedicado a: Calidad de vida), págs. 3-23
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Dialnet Métricas: 2 Citas
• Resumen
  • español

    La globalización es considerada como un movimiento social que no se detiene y por tanto es necesario asumirla, buscando menguar algunos impactos negativos dados por los manejos intencionados de quienes tienen a su cargo el poder. Es un movimiento que se caracteriza por la desterritorialización y destemporalización, dada por las velocidades y simultaneidades de la comunicación y la virtualidad. Pero el cuerpo humano y la motricidad han sido históricamente territorializados, localizados en el tiempo y en el espacio, lo cual ha llevado a verlos como objetos externos, como funcionalidades, como formas y cosas. Por eso, para responder al reto de la globalización, se propone recuperar el concepto de fenomenología de la corporeidad y la motricidad humana, expuesto por Merleau Ponty y desarrollado desde la “ciencia de la motricidad humana” por Manuel Sergio. Lo que implica asumir el cuerpo espacialmente situado y no localizado; esto es, observado y observador, sentido y actuado, totalidad y particularidad, figura y fondo. Es considerar que no poseemos un cuerpo, sino que somos cuerpo, es ver la motricidad como expresión y síntesis de la corporeidad y no como mera función del cuerpo.

  • English

    The globalization is considered as a social movement that doesn't stop and therefore it is necessary to assume it, looking for lessening some negative impacts given by the intentioned administration of those who are responsible for the power.

    This movement is characterized by the desterritorialization and destemporalization, given by the speeds and simultaneities of the communication in the virtuality.

    But the human body and the motor skill have been historically territorialized, located in the time and in the space, that which has taken to see them as external objects, as functionalities, like shapes and things. To respond to the challenge of the globalization, it is proposed to recover the concept of phenomenology of the corporeity and human motor skill, presented by Merleau Ponty and developed from the science of the human motor skill by Manuel Sergio.

    The above-mentioned implies to assume the body spacely located and not located; this is, responsible and responsive, observed and observer, sense and acted, entirety and particularity, figure and bottom. In synthesis, it is to consider that I don't possess a body but rather I am body. It also implies, to see the motor skill like expression and synthesis of the corporeity and not like the function of the body.