After the defeat of fascism, in 1945, Italy seemed to be intended to a civil confrontation.
The difference between communists and Catholics, represented also in a political ambit, were increased during the first years of democracy. However, some cultural products staked to reduce the tension. In this sense, the five films based on the literature character created by Giovanninno Guareschi, Don Camilo the priest, during the fifties and sixties, show that the Italian cinematography faced the problems of a country from a discourse favourable to conciliation and agreement. Therefore, we will analyse which were the �understanding narratives� of the saga, and we will value how much it contributed with the �historical compromise� in the sixties between communists and demochristians.
Tras la derrota del fascismo, en 1945, Italia parecía abocada a un enfrentamiento civil. Las diferencias entre comunistas y católicos, representadas a su vez en el ámbito político, se exacerbaron durante los primeros años de democracia.
Sin embargo, algunos productos culturales apostaron por rebajar la tensión. En este sentido, las cinco películas basadas en el personaje literario creado por Giovannino Guareschi, el sacerdote Don Camilo, durante los cincuenta y sesenta, demuestran que la cinematografía italiana encaró los problemas del país desde un discurso favorable a la conciliación y al acuerdo. Por ello, analizaremos cuáles fueron las �narrativas de entendimiento� de la saga, y valoraremos en qué medida contribuyó ésta al �compromiso histórico�, entre comunistas y democristianos, de los años setenta.
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