La hummerización: "desorden" local, diversidad cultural y dominación policéntrica en el medio rural mexicano

• Autores: Gabriela Torres Mazuera
• Localización: Relaciones: Estudios de historia y sociedad, ISSN 0185-3929, ISSN-e 2448-7554, Vol. 33, Nº. 132, 2012 (Ejemplar dedicado a: Infancia: un archipiélago por explorar), págs. 223-262
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • "Hummerization": Local "Disorder", Cultural Diversity and Polycentric Domination in the Mexican Countryside
  • La «hummérisation»: désordre local, diversité culturelle et domination polycentrique dans le milieu rural mexicain
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• Resumen
  • español

    Este artículo identifica los patrones de comportamiento del régimen de dominación global/local específico en sus efectos hacia el medio rural mexicano. Las formas de "dominación neoimperialista" de corte estructural, son vistas desde lo local y se revisan críticamente en términos económicos, políticos, tecnoinformáticos y sociales. Esa perspectiva se concreta con el uso de la metáfora de la "hummerización", la cual sirve para subrayar la ambivalencia del poder neoimperial. Esa ambivalencia es análoga a la que se presentó con el uso de los vehículos hummer, de fugaz relevancia social debido al dispendioso uso de combustible que requieren. El análisis etnográfico se centra en un estudio de caso localizado en la costa jalisciense que se observa desde dos enfoques distintos. Un enfoque situacional integrado a partir de entrevistas y observaciones indirectas en torno a un fenómeno extraordinario: la extraña muerte de una madre joven de 26 años quien fue quemada viva en su propia casa. El otro enfoque es de corte histórico estructural y recoge la memoria personal del autor haciendo uso de apuntes de distintas épocas, recopilados desde la condición de testigo de la vida comunitaria local y con una visión extendida hacia lo regional/nacional que abre la perspectiva de seguimiento a las cuatro últimas décadas.

  • English

    This article identifies certain behavioral patterns characteristic of the regime of global/local domination, specifically with regards to their effects on the Mexican countryside. Forms of structurally-oriented, "neo-imperialist domination" are examined from the local perspective and evaluated critically in economic, political, techno-informatic and social terms; a vision captured concretely in the use of the metaphor of "hummerization", which emphasizes the ambivalence of neo-imperial power. This ambivalence is analogous to that which emerged with the introduction of the gas-guzzling vehicle, the Hummer, whose social impact was but fleeting because of its wasteful consumption of gasoline. The ethnographic analysis centers on a case study of a locality on the coast of the state of Jalisco, seen from distinct perspectives. One situational focus develops through interviews and indirect observations of an extraordinary event: the mysterious death of a young, 26-year-old mother who was burned alive in her own home. The second approach is of a more historical-structural nature that brings to bear some of the author’s own memories, extracted from notes written at different moments and gathered from his position as a witness to local community life, but then extended out towards a regional/national vision that opens up perspectives on tracing the history of the past four decades.

  • français

    Cet article identifie les modes de comportement du système de domination global/local spécifique dans ses résultats sur le milieu rural mexicain. Les formes de «domination néo impérialiste » sont analysées depuis le local et se révisent de façon critique en termes économiques, politiques, informatiques et sociaux. Cette perspective se concrétise avec l’usage de la métaphore de la «hummérisation», qui souligne l’ambivalence du pouvoir néo impérialiste. Cette ambivalence est analogue à celle des véhicules hummer, d’un intérêt social fugace à cause du caractère dispendieux du carburant nécessaire. L’analyse ethnographique se centre sur une étude de cas située sur la côte de Jalisco, observée à partir de deux approches différentes. L’une ponctuelle à partir d’entrevues et d’observations indirectes à propos d’un phénomène extraordinaire: la mort étrange d’une jeune mère de 26 ans brûlée vive dans sa maison. L’autre est de caractère historique et structurel, utilise la mémoire personnelle de l’auteur qui tire profit de notes prises en diverses époques, recueillies depuis sa condition de témoin de la vie communautaire locale et avec une vision élargie vers le régional/national qui ouvre la perspective de continuité à travers les quatre dernières décennies.