Se presenta una revisión teórica para establecer una aproximación a los fundamentos epistemológicos de los imaginarios sociales. Así se pretende dar cuenta de tales bases analizando los planteamientos de autores como Durkheim con representaciones colectivas, Husserl con el mundo de la vida, Schutz y su conocimiento a mano, Luckman y Berger con universo simbólico e imaginarios sociales con Baeza. De esta forma podrá concluirse que sus orígenes y fundamentos epistemológicos se encuentran en la tradición de la sociología fenomenológica que estudia la realidad social desde la perspectiva de la vida cotidiana.
We present a theoretical review to establish an approach to the epistemological foundations of social imaginaries. This is intended to account for such bases, analyzing the approaches of great authors such as Durkheim, with collectives representations, Husserl with the world of life, Schutz and his handmade knowledge and; finally, Luckman and Berger with Baeza´s symbolic universe and social imaginaries. This may be concluded that its origins and epistemological foundations can be found in the tradition of phenomenological sociology that studies the social reality from the perspective of everyday life.
Ce travail comprend une étude théorique visant à établir une approximation aux fondements épistémologiques des imaginaires sociaux. Ces bases sont définies à laide dune analyse des idées dauteurs comme Durkheim et ses représentations collectives, Husserl et le monde de la vie, Schutz et sa connaissance ordinaire, Luckman et Berger et leur univers symbolique, et Baeza avec ses imaginaires sociaux. Ceci a permis de conclure que les origines et les fondements épistémologiques sont liés à la tradition de la sociologie phénoménologique qui étudie la réalité sociale daprès la vie quotidienne.
Neste trabalho é apresentada uma revisão teórica para estabelecer uma abordagem aos fundamentos epistemológicos dos imaginários sociais. Pretende-se mostrar as bases analisando as ideias propostas por autores como Durkheim com representações coletivas, Husserl com o mundo da vida, Schutz e seu conhecimento a mão, Luckman e Berger com universo simbólico e imaginários sociais com Baeza. Desta forma, se concluiu que suas origens e fundamentos epistemológicos se encontram na tradição da sociologia fenomenológica que estuda a realidade social a partir da perspectiva da vida quotidiana.
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