Días de emoción intensa: Sobre el entusiasmo y sus propietarios

• María García Alonso ^[1]
  1. [1] UNED. Dpto. de Antropología Social y Cultural.
• Localización: Historia y Memoria de la Educación, ISSN-e 2444-0043, Nº. 2, 2015 (Ejemplar dedicado a: La transmisión de emociones y sentimientos. Subjetividad y socialización), págs. 73-96
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Days of Intense Emotion: On the Enthusiam and its Owners
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 2 Citas
• Resumen
  • español

    El artículo analiza la pugna entre diferentes usos de la retórica emocional aplicados a la difusión y mantenimiento de modelos ideológicos contrapuestos en dos momentos de la historia de España: la Segunda República y la Guerra Civil, por un lado, y los comienzos del segundo milenio, por otro. La emoción propiciada por los fenómenos artísticos —lo que podríamos llamar «fervor laico»— y la derivada de los fenómenos religiosos surgen de las mismas fuentes, pero sirven a diferentes causas y, por lo tanto, son el motor de transformaciones sociales y culturales que, con diferente fortuna, han convivido a lo largo de casi un siglo.

  • English

    The article analyzes the struggle between different uses of emotional rhetoric applied to the dissemination and maintenance of opposing ideological models in two moments in the history of Spain: the Second Republic and the Civil War, on one hand, and the beginning of the second millennium, on the other. The excitement arising from artistic phenomena —what we might call «secular fervor»— and religious phenomena, while they may emerge from the same sources, serve different causes and, therefore, are the engine of social and cultural transformations that, with different degrees of success, have continued for nearly a century.