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Os meandros dos processos de conversão. Trajetórias de dois judeus convertidos ao catolicismo no século XIX

    1. [1] Centre de Recherches sur les Liens Sociaux (CERLIS). Université Paris-Descartes-CNRS
  • Localización: Revista de Estudos da Religião (REVER), ISSN-e 1677-1222, Vol. 14, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Freiras – Uma História Silenciada), págs. 172-212
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Intricacies of the conversion process. Pathways of two Jewish converts to Catholicism in the 19th century
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      The biographical account seems still to be the better method to restore reality's complexityinside a historical perspective, on condition it fits in the sociological construction of the field it integrates. The present article, based mostly on primary sources, tries to analyse the trajectories of Théodore Ratisbonne and Jacob Libermann, two Jews converted to Catholicism in the XIX century. Being both born in the same French region, but born inside families from opposed social origins, in a first moment, they both interpret their own itinerary as do all converts: their past life is completely insignificant until divine providence comes to redeem them from error, bringing in religion's illumination, which culminates with the baptism. They both adopt, at first, the perspective of the reference group to which they aspire to belong, striving t acquire the dispositions and the kinds of capital they need to frame in their belief. But the different environments they move in lead them to interpret the heritage they receive from a very different standpoint. The strict conformism to the rule and to hierarchy which typify Ratisbonne will make him a fundamentalist ultramontane; while Libermann, born and educated in a fundamentalist milieu, yearns for nuances, tries to think by himself and leads the congregation he founds from aliberal perspective.

    • português

      O relato biográfico parece ainda ser o método sociológico que permite melhor restituir acomplexidade do real dentro de uma perspectiva histórica, desde que associado à construçãosociológica do campo em que se insere. O presente artigo, baseado em fontes primárias, buscaanalisar as trajetórias de Théodore Ratisbonne e Jacob Libermann, dois judeus convertidos aoCatolicismo no século XIX. Oriundos da mesma região, mas de origens sociais opostas, ambosinterpretam seu itinerário à maneira de todo convertido: uma vida prévia insignificante, aintervenção divina que os resgata do erro, a iluminação trazida pela religião, o batismo. No início,ambos adotam a perspectiva do grupo de referência ao qual aspiram pertencer, no intento deadquirir as disposições e os capitais necessários ao enquadramento de sua crença. Mas, aofrequentar meios diferentes, eles vão interpretar de maneira bastante oposta a herança querecebem. Um conformismo estrito à regra e à hierarquia faz de Ratisbonne um ultramontanointegrista; ao passo que Libermann, educado em meio integrista, aspira por nuances, busca pensarpor si mesmo e segue uma linha liberal na condução da congregação que fundou.


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