Resumen de El reconocimiento al derecho humano a la paz

Diana Gabriela Moreira Aguirre

• português

  El presente artículo pretende desarrollar conceptualmente algunas nociones esenciales sobre la paz y el derecho, y como la relación entre estos sirve para el análisis que se realiza en el presente trabajo sobre la necesidad de que el derecho humano a la paz se convierta en una realidad jurídica de cumplimiento para los Estados. Para esto resulta importante revisar brevemente el pensamiento histórico de cuatro juristas excepcionales que en diferentes momentos históricos de la humanidad con sus ideas y pensamiento han marcado e influenciado el pensamiento moderno del derecho así como el concepto de la relación entre paz y derecho.

  Para Kant el estado de paz perpetua sólo se la podía garantizar a través de la utilización del derecho como instrumento; por su parte Kelsen basaba su teoría en la idea esencial sobre la unidad y/o objetividad del ordenamiento jurídico, la primacía del derecho internacional, el carácter �parcial� de los ordenamientos jurídicos nacionales constituía el eje primordial para garantizar la paz en el mundo. Norberto Bobbio introduce el término �pacifismo jurídico � señalando que la guerra es el resultado de un Estado sin derecho carente de normas eficaces para legalizar los conflictos puesto que las distintas corrientes pacifistas se ocupan sobre todo de la situación de las relaciones internacionales, respecto a que la guerra es un dato permanente, el pacifismo jurídico hace referencia al proceso de formación de una sociedad internacional, planteando que los conflictos suscitados entre los estados no deben resolverse mediante las guerras. Finalmente Danilo Zolo señala que la paz no se puede establecer mediante los ordenamientos jurídicos o institucionales su propuesta está enfocada al proceso de transición que debe existir de un pacifismo cosmopolita a un pacifismo débil, lo que requiere de una red de instituciones internacionales, nacionales y regionales, que den paso a una comunicación intercultural lo que permitirá fortalecer las diferentes identidades étnicas culturales.

  Así mismo se pretende dar al lector una mirada sobre las principales declaraciones, resoluciones y convenios basados en valores propios de la cultura de paz y que consolidan el respaldo teórico para la Declaración de este derecho como un derecho humano a la paz. Concluyendo con la idea de que esta posibilidad solo será posible en la medida en la que los estados asuman compromisos válidos que garanticen el cumplimiento de las garantías propias de este derecho.

• English

  This article aims to develop basic conceptual notions about peace and law, and the relationship between these is used for the analysis made in this paper on the need for the human right to peace becomes a legal reality compliance to the States. For this it is important to briefly review the historical thought of four exceptional jurists in different historical moments of humanity with their ideas and thoughts have made and influenced modern thinking of the right and the concept of the relationship between peace and law.

  For Kant, Perpetual Peace state only it could be ensured through the use of law as an instrument, for its part Kelsen based his theory on the essential idea about the unit and / or objectivity of the law, the primacy of international law, the "partial" nature of national law was the linchpin to secure peace in the world. Norberto Bobbio introduces the term "legal pacifism," noting that the war is the result of a state without law lacks effective regulations to legalize the conflicts since the peace deal different streams especially the situation of international relations with respect to information war is a permanent legal pacifism refers to the process of forming an international society, stating that disputes arising between states should be solved through wars. Finally Danilo Zolo says that peace cannot be established by legal or institutional Zolo's proposal is focused on the transition process must be a cosmopolitan pacifism pacifism weak, which requires a network of international, national and regional, which give way to an intercultural communication which will strengthen the cultural ethnic identities.

  It also aims to give readers a glimpse of the major declarations, resolutions and agreements based on values of a culture of peace and to consolidate the theoretical support for the declaration of this right as a human right to peace. Similarly we conclude that this possibility will only be possible in the extent to which states make commitments to ensure compliance valid for the guarantees of this right.