El concepto de representación social se vincula con la noción de ideología desde su constitución en la psicología social. Sin embargo, tales relaciones son problemáticas, especialmente por las transformaciones que ambos términos han sufrido históricamente. Este trabajo se propone, en primer lugar, hacer una breve historia de las relaciones entre ambas categorías según el enfoque de algunos influyentes psicólogos sociales. En segundo lugar, compararlas sistemáticamente al interior de los corpus teóricos donde adquieren su significado conceptual respecto de: su carácter implícito, sus relaciones con la ciencia y el sentido común, su amplitud cognoscitiva y sus relaciones con lo real. Asimismo, se abordará el impacto de nuevas categorías introducidas para pensar el origen de las representaciones sociales, tales como los themata. Finalmente, se sintetizarán las notas principales que resulten de dicha comparación, destacando aquellas que son propias de la existencia de proyectos intelectuales diferentes en la conformación de estos conceptos, específicamente respecto del papel que se otorga a la intervención de la dominación social en cada uno de ellos.
The concept of social representations is related to the notion of ideology since its constitution in social psychology. However, those relations are problematic, especially for the changes that both concepts have suffered historically. The aim of this work is, in first place, to make a brief history about the relations between both categories according to the approach of some influential social psychologists. In second place, to compare them systematically inside the theoretical corpus where they acquire their conceptual meaning with respect to: their implicit character, their relations with science and common sense, their cognitive amplitude and their relations with reality. Also, it'll take account of the impact of new categories introduced for to think about the origin of the social representations just as the thematas. Finally, it'll synthesize the principal notes that result from this comparison, outlining those witch are proper of the existence of different intellectual projects in the conformation of those concepts, specifically with respect to the place that each of them gives to the social domination.
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