A voz é o que está no meio: infância, linguagem e imaginação

• Martins, Ana ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio de Janeiro

     Universidade Federal do Rio de Janeiro

     Brasil

     
• Localización: FronteiraZ, ISSN-e 1983-4373, Nº. 36, 2026 (Ejemplar dedicado a: Infância. Infantil. Literatura: mediações), págs. 5-18
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The voice in-between: childhood, language, and imagination
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    This article proposes a philosophical reflection on childhood drawing on the thought of Walter Benjamin and Giorgio Agamben, understanding it not as a stage of human development, but as an experience of language. Based on scenes involving children, mobilized as dialectical images, the text investigates childhood as experimentum linguae: a relation to language that is not reduced to representation or communication. In this context, voice emerges as a form of mediality, exposing language in its sensible and embodied dimension. In dialogue with Benjamin’s notion of non-sensible similarities, the article approaches childhood experience as a logic of fabulation and metamorphosis, in which word, body, and world remain in relation. Therefore, this study argues that childhood preserves the memory of a non-instrumental language, whose listening opens space for other ways of imagining and inhabiting the world.

  • português

    Este artigo propõe uma reflexão filosófica sobre a infância a partir de Walter Benjamin (2009; 2011; 2013) e Giorgio Agamben (2005; 2007; 2015; 2017), compreendendo-a não como etapa do desenvolvimento humano, mas como experiência da linguagem. A partir de cenas com crianças, mobilizadas como imagens dialéticas, investiga-se a infância como experimentum linguae: uma relação com a linguagem não reduzida à representação ou à comunicação. Nesse contexto, a voz aparece como medialidade que expõe a linguagem em sua dimensão sensível e corporal. Em diálogo com a noção benjaminiana de semelhanças não-sensíveis, o texto aproxima a experiência infantil de uma lógica da fabulação e da metamorfose, na qual palavra, corpo e mundo permanecem em relação. Argumenta-se, assim, que a infância guarda a memória de uma linguagem não instrumental, cuja escuta abre espaço para outras formas de imaginar e habitar o mundo.