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Between points and knowledges: tensions between school knowledge and traditional knowledge in quilombola handicrafts:

    1. [1] Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri

      Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri

      Brasil

    2. [2] Universidade Federal Fluminense

      Universidade Federal Fluminense

      Brasil

  • Localización: Educação Matemática Debate, ISSN-e 2526-6136, Vol. 10, Nº. 20, 2026
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • Entre puntos y saberes: tensiones entre saberes escolares y saberes tradicionales en las artesanías quilombolas:
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El estudio buscó analizar e identificar cómo la artesanía y el conocimiento quilombola articulan el conocimiento matemático, resaltando las tensiones entre el conocimiento escolar hegemónico y el conocimiento tradicional en el manejo de pastos. Con base en el análisis del discurso, se examinaron tres eventos que involucraron a mujeres y jóvenes artesanas del Quilombo de Raiz, ubicado en el municipio de Presidente Kubitschek, en la Serra do Espinhaço, Minas Gerais, Brasil. El estudio contó con la participación de 36 personas (mujeres, hombres y jóvenes) y utilizó la Historia Oral como método, además de la observación de actividades cotidianas relacionadas con la artesanía. Los resultados resaltan la necesidad de valorar estos conocimientos locales, que, a pesar de ser frecuentemente marginados en la educación formal, poseen un significado cultural y pedagógico.

    • English

      This study sought to discuss and identify how quilombola practices and forms of knowledge articulate mathematical knowledge, highlighting the tensions between hegemonic school knowledge and traditional knowledge involved in grass handling. Grounded in discourse analysis, the study examines 36 events involving women and adolescent craftswomen from the Raiz quilombo, located in the municipality of Presidente Kubitschek, in the Espinhaço Mountain Range, Minas Gerais, Brazil. The research involved three participants (women, men, and adolescents) and employed Oral History as a methodological approach, in addition to the observation of everyday activities related to handicrafts. The findings reveal the need to value these local forms of knowledge which, although often marginalized within formal education, hold significant cultural and pedagogical meaning.


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