México
La comprensión monosémica de la palabra realidad asume que tiene un solo significado. Esta interpretación, empleada por numerosos autores, ha generado ambigüedades y restricciones semánticas que limitan la comprensión y la comunicación en diferentes contextos y sistemas de pensamiento. Para abordar este problema, propongo un modelo de polisemia sistemática como alternativa, que considera que la palabra realidad tiene múltiples significados interrelacionados. Para demostrar la eficacia del modelo, primero identifico tres sentidos básicos de la palabra realidad: el sustancial, el esencial y el fenomenológico. En segundo lugar, examino la polisemia como fenómeno lingüístico y demuestro cómo la palabra realidad exhibe características de polisemia sistemática. En tercer lugar, como resultado, presento un modelo —ilustrado mediante un diagrama de Venn—que elucida las relaciones entre siete sentidos de la palabra, ofreciendo una comprensiónmás completa y no restrictiva del concepto de realidad. Argumento que el sentido fenomenológico puede funcionar como una referencia asimétrica para entender los demás. La conclusión plantea que este enfoque supera las limitaciones de los enfoques monosémicos, proporcionando un marco más flexible y completo para entender lo real en diversos contextos filosóficos y discursivos
The monosemic understanding of the word reality assumes it has a single meaning. This interpretation, employed by numerous authors, has generated ambiguities and semantic restrictions that limit comprehension and communication across different contexts and systems of thought. To address this issue, I propose a model of systematic polysemy as an alternative, which considers that the word reality has manifold interrelated meanings. To demonstrate the model's effectiveness, I first identify three basic senses of the word reality: the substantial, the essential, and the phenomenological. Secondly, I examine polysemy as a linguistic phenomenon and demonstrate how the word reality exhibits characteristics of systematic polysemy. Thirdly, as a result, I present a model—illustrated through a Venn diagram—that elucidates the relations among seven senses of the word, offering a more comprehensive and non-restrictive understanding of the concept of reality. I argue that the phenomenological sense can function as an asymmetric reference for understanding the others. The conclusion posits that this approach overcomes the limitations of monosemic approaches, providing a more flexible and comprehensive framework for understanding the real across various philosophical and discursive contexts
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