Sociedade, sociedades: epistemologia para estabelecer principios de uma teoria social da enunciação

• Silva, Silvana ^[1] ; Malcorra, Bárbara ^[2]
  1. [1] Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Brasil

     
  2. [2] Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

     Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

     Brasil

     
• Localización: Revista (Con)Textos Linguísticos, ISSN-e 1982-291X, ISSN 2317-3475, Vol. 10, Nº. 17, 2016 (Ejemplar dedicado a: Revista (Con) Textos Linguísticos), págs. 236-253
• Idioma: portugués
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  • English

    In "Language Structure, structure of society", we find one of the linguist Émile Benveniste's claims most criticized by some aspects of sociology, namely, that the language includes society, but that society does not include the language. (PLG I, p. 98). We do not intend to analyze carefully such criticism. This article seeks to establish the epistemological basis for discussion and conceptual formation of a conceptual network around the notion of "society" from the point of view of a theory of language. (BOUQUET, 1998; FLORES, 2005; NORMAND, 2006; NORMAND, 2009). Initially, we present an epistemological discussion of the need to constitute either a "linguistic" or a "theory" of enunciation to think about the relationship between language and society. (Flores, 2001; FLORES, 2012; FLORES, 2013; TEIXEIRA, 2000). Then we will read some of Benveniste texts that address the notion of society, namely the chapters "Cities, communities" and "Hospitality" of Vocabulary of the Indo-European institutions I. This reading will serve to draw principles of Social Theory of Enunciation, that is, the notion of sociability depends on the capacity of people producing em his language a double designation to themself from his ‘country’ and from ‘abroad’.

  • português

    Em “Estrutura da língua, estrutura da sociedade”, encontramos uma das afirmações do linguista Émile Benveniste mais criticadas por algumas vertentes da Sociologia, qual seja, a de que a língua inclui a sociedade, mas que a sociedade não inclui a língua. (PLG I, p. 98). Não pretendemos analisar detidamente tal crítica. Este artigo procura estabelecer os fundamentos epistemológicos para a discussão e a formação conceitual de uma rede conceitual em torno da noção de “sociedade” a partir do ponto de vista de uma teoria da linguagem. (BOUQUET, 1998; FLORES, 2005; NORMAND, 2006; NORMAND, 2009). Inicialmente, apresentamos uma discussão epistemológica sobre a necessidade de se constituir seja uma “linguística”, seja uma “teoria” da enunciação para pensar as relações entre língua e sociedade. (FLORES, 2001; FLORES, 2012; FLORES, 2013; TEIXEIRA, 2000). Em seguida, faremos uma leitura de alguns dos textos de Benveniste que abordam a noção da sociedade, a saber, os capítulos “Cidades, comunidades” e “A hospitalidade” de O vocabulário das instituições indo-europeias I. Essa leitura serve para elaborar Princípios de uma Teoria Social da Enunciação, entre os quais, o de que  noção de sociabilidade depende da capacidade de um povo produzir em sua língua dupla designação para si mesmo a partir de sua ‘pátria’ e a partir do  ‘estrangeiro’.