Minor arts becoming major: the classical in dialogue with the non-classical at the origins of the art of stained glass

• Autores: Alberto Virdis
• Localización: Codex aquilarensis: Cuadernos de investigación del Monasterio de Santa María la Real, ISSN 0214-896X, Nº 40, 2024 (Ejemplar dedicado a: Las experiencias de la Antigüedad en el Arte Medieval), págs. 35-58
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Artes menores convertidas en mayores: la herencia clásica en diálogo con otras en los orígenes del arte de la vidriera
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• Resumen
  • español

    La distinción entre artes «mayores» y «menores» tiene su origen en el humanismo renacentista. En el siglo xv, Filarete identificó la decadencia de la arquitectura de su tiempo en la tendencia transalpina de construir monumentos en forma de turíbulos y tabernáculos, imitando a mayor escala las obras de los orfebres. Por tanto, desde su primera delimitación, las «artes menores» han incluido la orfebrería y otras formas artísticas afines. A pesar de sus dimensiones monumentales, las vidrieras pronto se unieron a esta categoría en la literatura postmedieval sobre las artes. Como confirman investigaciones recientes, la estética y las técnicas de las artes de la orfebrería, el esmalte y las vidrieras estuvieron profundamente relacionadas. Este artículo investiga las intersecciones artísticas que sustentaron la aparición de las vidrieras en la Alta Edad Media, centrándose en aspectos clave como los cambios de escala y la tensión entre continuidad y ruptura de las tradiciones clásicas y no clásicas, características de la larga Tardoantigüedad hasta el inicio del Renacimiento carolingio.

  • English

    The distinction between “major” and “minor” arts has its source within Renaissance humanism. In the fifteenth century, Filarete identified the decadence of the architecture of his time in the transalpine trend of building monuments in the form of thuribles and tabernacles, imitating the works of goldsmiths on a larger scale. Therefore, since their first delineation “minor arts” have included goldsmithing and other related art forms. Despite its monumental dimensions, stained glass soon joined this category in the post-medieval literature on art. As confirmed by recent research, the aesthetics and techniques of the arts of goldsmithing, enameling, and stained glass turned out to be deeply intertwined. This article investigates the artistic intersections that underpinned the emergence of stained-glass windows in the early Middle Ages, focusing on key aspects such as changes in scale and the tension between continuity and rupture in classical and non-classical traditions, characteristic of the long late Antiquity up to the beginning of the Carolingian Renaissance.