Este artículo presenta los resultados de la implementación-investigación de una propuesta educativa desde la educación física y la poligrafía social (Velasco, 1983), encaminada al cuidado de la maternidad y como alternativa a los procesos realizados por la medicina occidental-convencional. La propuesta tuvo como intención formar seres humanos capaces de aprender y enseñar cuidando en el marco de diversidad de prácticas corporales maternas que cada madre porta consigo y que han aprendido en el acto de maternar a sus hijos. Metodológicamente el proceso se rige por una perspectiva critico-culturalista que conjuga el diseño curricular emergente (Grundy, 1998) los principios de la poligrafía social (Velasco, 1983) los postulados de la Didáctica no parametral (Quintar, 2006) y la Etno-motricidad (Arboleda, 2004). Los resultados muestran que las mujeres-madres portan un conjunto de prácticas corporales de cuidado heredadas y aprendidas, así como otras tantas de cuidado propias, intrínsecas y en potencia que pueden utilizarse educativamente en la transformación del cuidado de sí mismas y de sus hijos/hijas. El proceso deja en evidencia la fuerza de los actos violentos socialmente validados que determinan el modo de maternar, así como su naturalización en la atención médica. Se destaca el papel de la afectividad materna como resistencia y expresión efectiva del cuidado.
This article presents the results of the implementation-research of an educational proposal from physical education and social polygraphy (Velasco, 1983) aimed at maternity care and as an alternative to processes carried out by conventional Western medicine. The proposal intended to educate individuals capable of learning and teaching care within the framework of diverse maternal bodily practices that each mother carries with her and has learned in the act of mothering her children. Methodologically, the process is guided by a critical-culturalist perspective that combines emergent curriculum design (Grundy, 1998), the principles of social polygraphy (Velasco, 1983), the postulates of non-parametrical Didactics (Quintar, 2006), and Ethno-motricity (Arboleda, 2004) as a disciplinary approach in physical education. The results show that women-mothers possess a set of inherited and learned bodily care practices, as well as many others intrinsic and potential, that can be educationally utilized in transforming self-care and that of their children. The process highlights the strength of the collective imaginary based on the normalization of violent acts where fear and insecurity determine the ways of experiencing maternity in everyday life restrict maternal impulses
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