El hombre como esencia abierta. Una aproximación a la teoría de la persona de Xavier Zubiri

• Pérez Téllez, Javier Eduardo ^[1]
  1. [1] Universidad Tecnológica del Perú

     Universidad Tecnológica del Perú

     Perú

     
• Localización: Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología, ISSN-e 2708-5023, ISSN 1819-1983, Vol. 20, Nº. 2, 2021 (Ejemplar dedicado a: Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología), págs. 243-252
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Man as open essence. an approach to Xavier Zubiri’s theory of the person
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  • español

    El presente texto tiene por fin el acercar al lector a un aspecto delimitado del pensamiento filosófico del pensador español Xavier Zubiri (1898-1983). En particular, se busca realizar una aproximación a la antropología filosófica del referido autor a través del concepto zubiriano de realidad personal. Dado que para el pensador en cuestión ontología y antropología filosófica se encuentran mutuamente implicadas, el artículo explora sucintamente la visión de Zubiri sobre la realidad y cómo es que esta se hace presente al hombre, entendido este como animal de realidades. A partir del reconocimiento de la realidad en tanto entidad existente de suyo se posibilita el acceso al modus existendi de la persona humana y a sus caracteres específicos, asaber, esencia abierta y suidad 

  • English

    This article aims to provide the reader with an approach to a bounded aspect of the thought of the Spanish philosopher Xavier Zubiri (1898-1983). Particularly, it seeks to explore Zubiri’s philosophical anthropology by means of the analysis of his concept of personal reality. Given that, for this author, ontology and philosophical anthropology are interrelated terms, the text offers a brief review of Zubiri’s conception of reality, and how it makes itself present to human beings understood as animal of realities. By means of the recognition of reality as existent by itself, it ispossible to gain access to the modus existendi of the human person and to its main characters: open essence and ‘suidad’.