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Aproximaciones a “Privilegio o del Derecho a la filosofía” de Derrida desde la perspectiva de la enseñanza de la filosofía

    1. [1] Universidad Pedagógica Nacional
  • Localización: Saberes y prácticas, ISSN 2525-2089, Vol. 9, Nº. 2, 2024 (Ejemplar dedicado a: Dossier: Del derecho a la filosofía: lengua, institución y exceso), 15 págs.
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Approaches to Derrida's “Privilege or the Right to Philosophy” from the Perspective of Philosophy Teaching
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      A través de distintas formas de comprender la expresión “derecho a la filosofía”, Jacques Derrida, en el texto Privilegio o del Derecho a la Filosofía, abre perspectivas sobre la idea de la filosofía como derecho. A modo de ejercicio interpretativo, el presente trabajo busca profundizar sobre la idea misma de la filosofía como derecho desde la perspectiva de la enseñanza de la filosofía. Inicialmente, distingue entre la forma adverbial del término “derecho” y su forma sustantiva. Invirtiendo el centro de atención, consideramos también el enlace expresado como “filosofía del derecho” (filosofía genitiva). La forma adverbial y la forma sustantiva, a su turno, permiten identificar dos registros de la discusión: la crítica a las instituciones y la crítica a la filosofía como saber. Tras estas distinciones, el artículo se aproxima a las formas de positivización del derecho en instituciones educativas. Buscamos sostener que comprender la filosofía como derecho lleva a pensar de nuevo la enseñanza, ya no como proceso de instrucción inerte, sino como posibilidad del pensar filosófico. El escrito se acompaña de ejemplos sobre el caso colombiano, en donde, durante los años 2023 y 2024, se trabajó para que la filosofía fuera establecida como derecho en la legislación nacional.

    • English

      This paper seeks to deepen the very idea of philosophy as a right from the perspective of the teaching of philosophy. Through different ways of understanding the expression "right to philosophy", Jacques Derrida, in the text Privilege or the Right to Philosophy, allows us to glimpse several perspectives on the idea of philosophy as a right. A first understanding is reached by distinguishing between the adverbial form of the term "right" and its substantive form. Reversing the focus of attention, the relationship between "philosophy" and "right" leads to consider another possible link between the terms: that which points out that the philosophy of right (a genitive philosophy). The adverbial form and the substantive form, in turn, allow us to identify two registers of the discussion: the criticism of institutions and the criticism of philosophy as knowledge. The article approaches the forms of positivization of law in educational institutions. For this, we turn to distinctions from the field of philosophy of education and pedagogy, with which we seek to argue that understanding philosophy as law leads to rethink teaching, no longer as a process of inert instruction, but as a possibility of philosophical thinking. The paper is accompanied by examples on the specific case of the defense of philosophy in Colombia, where, during the years 2023 and 2024, work was done so that philosophy would be established as a right in the national legislation.


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