el tiempo del filosofar en la escuela: infancia y juego del pensar

• Autores: Arianne Hecker, María Silvia Rebagliati
• Localización: Childhood & Philosophy, ISSN-e 1984-5987, Vol. 5, Nº. 10, 2009, págs. 383-401
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • o tempo do filosofar na escola: infância e jogo do pensar
  • the time of philosophizing in school: infancy and thinking as play
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• Resumen
  • español

    En este escrito pretendemos compartir nuestras especulaciones en torno a experiencias sostenidas con el juego del pensar con los niños y las niñas -entre 4 y 8 años de edad-, de jardines y escuelas rurales de la Patagonia argentina. Tomando y retomando apreciaciones de Deleuze, Agamben, López, Skliar, Lispector y otros sobre el juego, sus reglas, la palabra propia, el pensamiento de la infancia, la infancia del pensamiento, el tiempo, las diferentes formas del tiempo, especialmente el tiempo aiónico de la experiencia del pensar, dialogamos y buscamos traducir la emoción que emana de sus intercambios en el juego del filosofar y los efectos visibles de su empoderamiento en torno a la emisión de la palabra propia, el pensamiento propio. Todo en tono de juego y, para mejor, de juego colectivo. Nos impresiona justamente cómo ese tiempo de juego adquiere características específicas y distintas al hábito de la medición cronológica, tan apreciada por la vida escolarizada. Y el juego es vivido por ellos y ellas como tal en la escuela, porque en estos encuentros las jerarquías y las evaluaciones desaparecen, la ronda nos enhebra en una igualdad singular pocas veces vivenciada. Así, podemos hablar y pensar sobre la amistad, sobre la libertad, sobre la identidad y el nombre propio, sobre lo que es aprender, sobre el pensar y asombrarnos con nuestras propias expresiones. Eso buscamos: el asombro, una interrupción, un acontecimiento, una experiencia, que algo nos pase…

  • English

    In this paper we seek to share our speculations on the sustained experiences of children between the ages of four and eight years old enrolled in pre-schools and rural schools in Patagonia, Argentina that participated in the play of thinking. Considering and reconsidering the perspectives of Deleuze, Agamben, Lopez, Skliar, Lispector and others on “play”: its rules, the own word, thoughts on infancy, the infancy of thought, time, the different forms of time, especially the aionic time of the experience of thinking, we dialogue and seek to translate the emotion that emanates from participants in the game of philosophizing and the visible effects of its empowerment that proceeds from the emission of the thinker’s own words and thoughts. Our practice is that of a game, a collective game. We were deeply impressed by how play time acquired specific and distinct characteristics from that of the chronological measurement of time so appreciated within school life. Play is lived by children in school because in these moments hierarchies and evaluations disappear; a thread is stitched around a singular equality very rarely experienced. As such, we can speak and think about friendship, liberty, identity and the own name itself, about what it means to learn, and about thinking and astonishment with our own expressions. This we seek: astonishment, an interruption, an event, an experience, something that we pass through...

  • português

    Neste artigo pretendemos dividir nossas reflexões acerca das experiências tidas com o jogo do pensar com meninos e meninas – entre 4 e 8 anos de idade -, de jardins e escolas rurais da Patagônia argentina. Apropriando-nos e reapropriando-nos das considerações de Deleuze, Agamben, López, Skliar, Lispector e outros sobre o jogo, suas regras, a palavra própria, o pensamento da infância, a infância do pensamento, o tempo, as diferentes formas de tempo, especialmente o tempo aiônico da experiência do pensar, dialogamos e tentamos traduzir a emoção que emerge de seus intercâmbios no jogo do filosofar e os efeitos visíveis de seu empoderamento em torno da emissão da palavra própria, o pensamento próprio. Tudo em torno de jogo e, melhor ainda, de jogo coletivo. Impressiona-nos exatamente como esse tempo do jogo adquire características específicas e distintas às do habito da dimensão cronológica, tão apreciada pela vida escolarizada. E o jogo é vivido por eles e elas desta maneira na escola, porque nesses encontros a hierarquia e as avaliações desaparecem, a roda nos enfia numa igualdade singular poucas vezes vivenciada. Assim, podemos falar e pensar sobre a amizade, sobre a liberdade, sobre a identidade e o nome próprio, sobre o que é aprender, sobre o pensar e assustar-nos com nossas próprias expressões. Isto buscamos: o susto, uma interrupção, um acontecimento, uma experiência, que algo nos aconteça.