Vida y muerte de la Gandía cristiana: Estudio antropológico y paleopatológico de los restos óseos del Fossar de la Colegiata de Santa María de Gandía
- Autores: Isabel Collado Beneyto
- Directores de la Tesis: Valentín Villaverde Bonilla (dir. tes.), José Delfín Villalaín Blanco (dir. tes.), Cristina Vidal-Lorenzo (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat de València ( España ) en 2009
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Manuel Pérez Ripoll (presid.), Francisco José Puchalt Fortea (secret.), Luis Caro Dobón (voc.), Jose Antonio Sanchez Sanchez (voc.), Francisco Gómez Bellard (voc.)
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- Resumen
La investigación desarrollada en esta tesis se ha centrado en el estudio bioantropológico de los individuos enterrados en la Plaza del fossar de la Iglesia Colegiata de Santa María de Gandía (Valencia). La ocupación del cementerio cristiano abarca un largo espacio de tiempo, desde mediados del siglo XIII hasta el siglo XVIII. Gandía fue fundada ex novo a raíz de la conquista del valle de Bayrén por Jaime I; en 1245 se creó la parroquia de Santa María de la Asunción y en 1499 fue declarada Colegiata por el Papa Alejandro VI (Rodrigo Borgia). El material de este estudio está formado por los restos esqueléticos de 494 individuos recuperados en las intervenciones arqueológicas realizadas durante los años 2003 y 2004 por el Proyecto “Iglesia Colegiata de Santa María de Gandía. Plaza del Fossar”. La metodología empleada está basada en las recomendaciones de la Paleopathology Association y de la Asociación Española de Paleopatología, y para la estimación del sexo y la edad, el Workshop of European Anthropologists [Recommendations for Age and Sex Diagnoses of Skeletons]. El objetivo del presente estudio es analizar la evolución del Cementerio cristiano (prácticas funerarias, tipo y orientación de las sepulturas, procesos tafonómicos, tipos de enterramiento y modos de inhumación), determinar la población inhumada mediante el estudio bioantropológico (recogiendo los aspectos físicos, morfológicos y patológicos) y el análisis paleodemográfico, con el fin de lograr una aproximación a la estructura poblacional de la época. Los resultados obtenidos se recogen en tres capítulos con la misma estructura expuesta anteriormente. En el primer capítulo “Las prácticas funerarias” se ha llevado a cabo el estudio del cementerio en cuanto a su ordenación, disposición y organización. En el segundo capítulo, titulado “Estudio bioantropológico”, se han analizado las características morfológicas y patológicas de los individuos inhumados. El tercer capítulo “Paleodemografía” se centra en la composición y estructura de la población estudiada y su comparación con otras series osteológicas contemporáneas.
