Significado de la finitud temporal de la existencia en relación a la pregunta por el sentido en el personalismo
- Autores: Ramón Horcajada Núñez
- Directores de la Tesis: Carlos Díaz Hernández (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2010
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Rogelio Rovira Madrid (presid.), Manuel Fernández del Riesgo (secret.), Agustín Domingo Moratalla (voc.), Emilia Bea Pérez (voc.), Fernando Soler Toscano (voc.)
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- Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
- Resumen
Una de las preguntas fundamentales a la que el ser humano se enfrenta y ante la que es inevitable una respuesta es la pregunta por la muerte y si la existencia tiene algún sentido. Ante esta pregunta el personalismo fue y sigue siendo una opción clara por la apuesta de sentido de la existencia y por la posibilidad de no sólo responder afirmativamente a esa pregunta sino también la posibilidad de analizar positivamente la existencia humana y descubrir en ella las estructuras fundamentales en relación a esta respuesta. El ser humano es un ser credente, esperante y amante, de ahí la desproporción de la existencia humana entre la realidad y el deseo ante el abismo de su ser temporal. Ante otras propuestas filosóficas, también presentadas en esta tesis, la propuesta personalista sigue presentando en nuestro mundo la articulación de un discurso positivo sobre el ser humano que pasa por la responsabilidad humana de afrontar la muerte y por el compromiso que une a todo ser humano. Afrontamiento y compromiso. En la primera parte del trabajo se estudian autores del árbol personalista como X. Zubiri, E. Levinas, P. Ricoeur, M. Blondel, M. Scheler, P-L. Landsberg, M. Nédoncelle, Juan Luis Ruiz de la Peña, Carlos Díaz, Pedro Laín Entralgo, etc. La segunda parte se centra sólo y específicamente en Enmanuel Mounier, fundador del personalismo comunitario. Heidegger, Sartre, Cioran, E. Bloch, son autores con los que se dialoga a lo largo de este trabajo.
