Discurso y relaciones de poder en la primera mitad del siglo XX

• Autores: Eduardo Kingman Garcés
• Directores de la Tesis: Joan Josep Pujadas Muñoz (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat Rovira i Virgili ( España ) en 2003
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Horacio Capel Sáez (presid.), Josep M. Comelles i Esteban (secret.), Josefa Cucó (voc.), Pedro Fraile Balbín (voc.), Montserrat Ventura i Oller (voc.)
• Programa de doctorado: DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: TDX
• Dialnet Métricas: 7 Citas
• Resumen

  • La tesis pretende explicar el tránsito de la ciudad señorial a la de la primera modernidad. Su contexto es Quito, a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Si bien se trata de una investigación histórica, ha sido planteada desde problemas y preguntas del presente. La tesis muestra los factores económicos, sociales, culturales y urbanísticos que operaron durante ese tránsito, para luego pasar al estudio de algunos de los dispositivos de manejo de la población que entraron en juego en la época señalada, así como a las relaciones ambiguas entre los modernos dispositivos higienistas y de la planificación urbana y los del ornato y la policía. En la tesis se da una atención particular a los sistemas de administración de las poblaciones y los individuos en contextos urbanos y urbano-rurales. Para esto se pasa revista a distintos espacios que van desde los barrios de la ciudad hasta los hospicios y los hospitales.Las descripciones a Quito en el siglo XVIII y en la primera mitad del XIX, al mismo tiempo que dan cuenta del desarrollo de lazos patrimoniales basados en la diferenciación de ordenes jerárquicos, muestran una ciudad plebe izada en donde las formas culturales "que escapaban a las normas" estaban generalizadas y en la que "se habían mezclado" los estilos de vida. Este orden señorial, estamental y al mismo tiempo diverso, comenzó a modificarse en términos sociales y culturales, y en el caso específico de Quito, a finales del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, en el contexto de un tipo de modernidad periférica (en Quito como en otras ciudades de los Andes se adoptó el espíritu moderno, pero las bases que sirvieron para ello no fueron siempre modernas).