Análisis del concepto de deseo en Platón, Freud y Lacan frente a la crisis del sujeto contemporáneo

• Autores: Francis García Collado
• Directores de la Tesis: Gonçal Mayos Solsona (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2013
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Miguel Morey Farré (presid.), Jordi Ibáñez Fanés (secret.), José Luiz Borges Horta (voc.)
• Programa de doctorado: Historia de la Subjetividad
• Materias:
  • Filosofía
    • Sistemas filosóficos
      • Filosofía actual
    • Filosofía de la naturaleza
      • Filosofía de la vida
    • Filosofía social
      • Filosofía de la cultura
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en:  TDX  Dipòsit Digital de la UB 
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• Resumen

  • Analizaremos la noción de deseo presente en las obras de Platón, Sigmund Freud y Jacques Lacan. La hipótesis es que el planteamiento freudiano y lacaniano ofrece una respuesta viable al actual retorno al individuo y a lo humano en contraposición al saber universal que pretende someter el deseo esgrimiendo los argumentos de la normalidad y de lo patológico. De esta manera queremos actualizar tanto la noción de deseo en plena crisis del sujeto contemporáneo, como analizar su posible relación respecto al otro -es decir la alteridad en el ámbito social y político. El punto de partida ha sido el análisis de la dialéctica erótica platónica presente en el Simposio. Hemos desarrollado las críticas platónicas a la tradición oral, la sofística, la medicina, la comedia y la tragedia ya que le permiten vincular estrechamente política y conocimiento, buen gobierno y Verdad. Tras exponer las técnicas de control características de la época platónica -las enkrateia- hemos establecido una estrecha relación entre Platón y la noción contemporánea de biopolítica a partir de Foucault. También hemos desarrollado la concepción freudiana y lacaniana sobre la estructura lingüística del deseo, y del sujeto del inconsciente -en contraposición al sujeto clásico cartesiano-. Esto nos ha permitido establecer la diferencia entre deseo -como noción constitutiva del individuo- y la fábrica de deseos que es la sociedad de consumo -analizada desde los conceptos de fetiche y mercancía.