Cultura y hábitat residencial: el caso mapuche en Chile

• Autores: Orlando Sepúlveda Mellado
• Directores de la Tesis: Fernando Vela Cossío (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Politécnica de Madrid ( España ) en 2013
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: José Luis García Grinda (presid.), Luis Maldonado Ramos (secret.), Fernando Aranda Navarro (voc.), Jaime de Hoz Onrubia (voc.), Gaspar Muñoz Cosme (voc.)
• Materias:
  • Ciencias de las artes y las letras
    • Arquitectura
      • Urbanismo
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Archivo Digital UPM
• Resumen

  • La vida del pueblo Mapuche ha trascendido los procesos colonizadores incásicos, españoles y chilenos, a los cuales se ha tenido que enfrentar. Los mapuche habitan los territorios de la IX Región de la Araucanía desde tiempos inmemoriales. Sin embargo, han sido desarticulados como sociedad como consecuencia del llamado proceso de ¿Pacificación de la Araucanía¿, practicado por el Estado desde 1880 y considerado ¿colonización¿ por los Mapuche, que desde entonces han ocupado el segmento más bajo y precario de la sociedad chilena. Esta tesis doctoral propone actuar en este ámbito, aportando desde la disciplina arquitectónica, aquellos procedimientos y herramientas encaminadas a identificar y analizar las características del hábitat residencial Mapuche en el momento actual. Este propósito requiere acudir a los avances teóricos y metodológicos practicados por las ciencias humanas, en especial por la antropología, pues la arquitectura necesita progresar en este terreno para superar prácticas y procedimientos intuitivos y, en ocasiones, todavía poco sistemáticos. Para ello se han establecido hipótesis, objetivos y métodos tendentes a identificar el hábitat residencial que corresponde al Mapuche a través de una muestra de unas pocas familias ubicadas en un sector llamado Chomío, de la Comuna de Padre Las Casas, a 10 km de distancia al sureste de la ciudad de Temuco. Para el desarrollo de la tesis doctoral, que comprende un importante trabajo de campo, se han estudiado las teorías y métodos etnológicos y se ha incorporado la interpretación de los significados y formas de comunicación simbólica que practica el ser humano para identificar la cultura, lo que representa una visión novedosa y un avance sorprendentemente positivo para la práctica del diseño en el campo de la arquitectura doméstica.