El trabajo trata del [Re]uso Creativo de edificios existentes, de la continuidad de su uso con funciones diferentes a la función original para la que fueron creados.El objetivo principal es explicar el [Re]uso Creativo, una nueva metodología para crear un proyecto coherente y también contemporáneo, en estructuras existentes generalmente antiguas, que se han conservado hasta la actualidad pero ya no sirven a su función original, y que representan la identidad de una ciudad y a su sociedad. También se quiere demostrar la importancia de este tipo de proyectos en los procesos de Renovación Urbana y Social de las ciudades.Se insiste en la capacidad intrínseca de los edificios para adaptarse a nuevos usos y la importancia de los proyectos de este tipo en la estabilización de las estructuras urbanas, principalmente en las ciudades europeas, con un pasado antiguo y una riqueza edificada considerable. El cambio funcional de las arquitecturas, aún cuando se practica muchos siglos antes, es un factor decisivo en la identificación de la Arquitectura del siglo XX.Ejemplos importantes como la reutilización del Castelvecchio de Verona, o el Mercado de Covent Garden y el Museo Tate Modern en Londres, son sólo unos cuantos en un panorama muy amplio para estudiar el [Re]uso Creativo. El estudio comienza con un marco teórico histórico sobre la Conservación Arquitectónica, donde se explican las primeras incursiones del hombre en el mantenimiento de sus monumentos construidos y se aclaran las diversas modalidades de intervención que se han aplicado desde entonces. Se estudia la terminología para explicar y ampliar el concepto de [Re]uso Creativo, tomado del arquitecto inglés Derek Latham. Así, el [Re]uso Creativo es un proceso por el que edificios significativos y con capacidad para continuar a ser utilizados, son reparados y mejorados para darles un uso nuevo y diferente, manteniendo la esencia de la edificación, el carácter original de la estructura formal y física, pero admitiendo la adición parcial de intervenciones que reflejen un tiempo contemporáneo. Es más que una recuperación que mantiene los elementos originales, se trata de la introducción de nuevas funciones y nuevos lenguajes contemporáneos, sin poner en causa la "esencia" del edificio. Estas intervenciones deben tener atención a la dialéctica entre lo "nuevo" y lo "viejo", en su dimensión significativa, poética. Pues estos edificios mantienen su vitalidad a través de la memoria que evocan, de lo que representan para la ciudad y su habitantes. Se habla de un reciclaje de edificios, de una "ecología urbana", de proyectos con una Modernidad Específica.Luego se revisa la historia de la ciudad de Lisboa y sus conventos, elementos representativos de la ciudad, de su línea de horizonte y de su historia. El análisis se enfoca en 4 antiguos conventos lisboetas, que tienen ahora funciones diferentes: la Facultad de Bellas Artes en el Convento de S. Francisco, la Asamblea de la República en el Convento de S. Bento, el Museo de la Marioneta y habitación social en el Convento das Bernardas, y el Instituto Superior de Economía y Gestión en el Convento das Inglesinhas.La selección de estructuras conventuales quiere demostrar como edificios que han tenido la misma función original, se han adaptado bien a sus nuevas funciones, todas diferentes entre sí. Los conventos dejan de pertenecer a la Iglesia cuando el Estado laico promulgó la Ley de Separación de la Iglesia del Estado en 1911, pero muchos bienes fueron confiscados a partir de 1820 por el Marqués de Pombal. Por esta altura (siglo XIX), el convento de S. Francisco comenzó su transformación, lo mismo el convento de S. Bento.Las Bernardas y las Inglesinhas sólo se transformaron en el siglo XX. S. Francisco ha tenido varias funciones pero finalmente quedó como escuela de Bellas Artes, y podemos encontrar su "esencia". El más modificado en su apariencia exterior y configuración es S. Bento, ahora Asamblea de la República, quedando un claustro, el trazado del la iglesia y el refectorio. Aún así es un hito y un elemento importante de la identidad de la ciudad. Las Bernardas fue transformado como cine (la capilla) y cuartos de alquiler (las celdas); el Proyecto Integrado lo salvó de la ruina y le dio condiciones de habitabilidad acordes al tiempo contemporáneo. Las Inglesinhas fue el más dividido en cuanto a unidad edificada y el más agredido en su imagen. El proyecto de Gonçalo Byrne recuperó lo que resta de un claustro y un patio y rescata lo que tenía valor arquitectónico al tiempo que adicionó volúmenes y elementos con lenguaje contemporáneo, que mantiene un equilibrio y crean una nueva poética del espacio.Es bueno reciclar en arquitectura, los edificios son cosas vivas, y su vitalidad repercutirá en la continuidad de la vida urbana.
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