Comunicación, experiencia y juicio del daño. Una propuesta arendtiana sobre la memoria y la justicia

• Autores: Alfredo Kramarz Pérez
• Directores de la Tesis: Carlos Thiebaut Luis (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Carlos III de Madrid ( España ) en 2016
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Manuel Cruz Rodríguez (presid.), Fernando Broncano (secret.), Josep E. Corbí (voc.)
• Materias:
  • Sociología
    • Comunicaciones sociales
  • Filosofía
    • Filosofía social
      • Filosofía política
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: e-Archivo
• Resumen

  • El eje que permite la articulación de los contenidos de mi investigación es la relación entre la experiencia y lo normativo. Dicha relación es analizada desde distintas perspectivas académicas, entre ellas: la sociología, la teoría de la justicia, la reflexión postrauma o la comunicación. Junto a esa estructura visible desde la configuración del propio índice, hay una estructura subyacente que puede definirse del siguiente modo: una aproximación al pensamiento de Hannah Arendt y en particular, a su trabajo sobre el juicio a A. Eichmann. Mi tesis se estructura en tres partes: Parte I: "Memoria, historia e institución". Entre los aspectos abordados se encuentra el debate sobre la institucionalización de la memoria, el conflicto entre las contra-memorias y las memorias oficiales, y por último, la construcción de la memoria cosmopolita en el ámbito institucional internacional. Parte II: "Justicia y experiencia: la ligazón entre derecho y negatividad como motor de la teoría de la justicia". Dedicada a analizar la relación entre experiencias de daño y su influencia en la elaboración de teorías de la justicia. La reflexión se encuadra en el campo de la teoría de la justicia, especialmente, en aquellas teorías que se sitúan en el contexto de sociedades democráticas-constitucionales de carácter liberal (fundamentalmente mi reflexión pivota sobre los trabajos de J. Habermas, J. Rawls y J. Shklar). La Parte III: "Las voces de la experiencia". Se divide en dos grandes puntos: a) La voz en primera persona o experiencia primaria: casos de desencanto entre la memoria y el derecho; b) La voz en tercera persona o experiencia secundaria: las resoluciones de la memoria. En la primera fase es protagonista la reflexión postrauma y las formas de elaboración de la experiencia primaria (pienso en autores como D. LaCapra o S. Felman). En la segunda fase me centro en otras voces que contribuyen a la elaboración de la experiencia secundaria, especialmente a la voz de los corresponsales de la culpa (encargados de narrar lo vivido en las salas de los tribunales de justicia). Una voz necesaria para la construcción de un espacio público concernido por el daño. En último lugar presento mis conclusiones en las que se recogen aquellos puntos más significativos de mi trabajo y es un apartado en el que trato de dar respuesta a la cuestión de cómo el eje de la experiencia es atravesado por eje de lo normativo (en el contexto de historias de conflicto y daño).