La Compañía de Jesús en Filipinas (1581-?1768): realidad y representación
- Autores: Eduardo Descalzo Yuste
- Directores de la Tesis: José Luis Betrán Moya (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat Autònoma de Barcelona ( España ) en 2015
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Ricardo García Cárcel (presid.), Manuel Peña Díaz (secret.), Eliseo Serrano Martín (voc.)
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- Resumen
La presente tesis doctoral aborda el estudio de la presencia de la Compañía de Jesús en las islas Filipinas desde su llegada en 1581 hasta su expulsión en 1768. Sin embargo, no pretende ser una historia completa de los jesuitas en el archipiélago, sino que la intención es contraponer la imagen que pretendieron dar de ellos mismos y de su entorno con la realidad misional que desplegaron antes del extrañamiento forzoso de los territorios hispánicos en tiempos de Carlos III. El trabajo se divide en tres partes, precedidas de un preámbulo. En éste se expone de manera resumida una introducción histórica al ámbito filipino desde los primeros contactos europeos hasta mediados del siglo XVIII, señalando los principales acontecimientos políticos y dando algunas pinceladas del sistema político, social y económico de la colonia. La primera parte es un resumen de la trayectoria histórica de la Compañía de Jesús en el archipiélago desde 1581 hasta 1768. En la segunda parte se aportan elementos novedosos para la comprensión de la empresa evangélica jesuita en Filipinas, partiendo de la visión del interior de la Compañía. A partir del análisis de numerosas cartas, se analizan diversas temáticas fundamentales en el proceso de construcción de la imagen de la Compañía y su labor en Filipinas: en primer lugar, los primeros años de precariedad de la misión; en segundo lugar, la cuestión de la organización de las misiones en las diferentes zonas de evangelización que estuvieron a cargo de los jesuitas; finalmente, las difíciles condiciones que los misioneros debían afrontar en su labor. La tercera parte de la tesis, por su parte, aborda el discurso cultural que los miembros de la Compañía construyeron acerca de la naturaleza de su acción misional en Filipinas. En este sentido, en primer lugar se analizan las obras de los cronistas oficiales de la Provincia de Filipinas, además de la obra de otros cronistas “menores”. Además, se aborda la visión que los misioneros tuvieron de sus potenciales evangelizables, especialmente indígenas y chinos. La imagen de los primeros estuvo muy influida por la experiencia previa americana, con los modelos del buen salvaje y del monstruo como referentes. Por su parte, la visión de Oriente y sus habitantes contaba con una tradición centenaria, y fue siempre una utopía para los colonizadores de Filipinas.
