El concepto de la voluntad en la filosofía de David Hume
- Autores: Xose Luis Martinez Costas
- Directores de la Tesis: Ángel Álvarez Gómez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidade de Santiago de Compostela ( España ) en 1998
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Sergio Rábade Romeo (presid.), Luis Rodríguez Camarero (secret.), Félix Duque (voc.), José L. Tasset (voc.), Vicente Sanfélix (voc.)
- Programa de doctorado: DESCONOCIDO
- Materias:
- Texto completo no disponible (Saber más ...)
- Resumen
El objetivo de este trabajo es rescatar el concepto de la voluntad en la filosofía humeana de su común abandono exegético y asentar la crítica de las tradicionales imputaciones de escepticismo, naturalismo y determinismo que recaen sobre la obra del escocés, proponiendo una interpretación básicamente inmanentista, antropocéntrica y terapéutica de su pensamiento.
Para ello, se ha recurrido a una contextualización diacrónica y sincrónica de las oposiciones subyacentes en la concepción onto-teológica de la voluntad.
Se ha procurado también una hermeneusis que respete los principios metodológicos que estimamos básicos en Hume, procurando una perspectiva etológica e histórica para el análisis de la naturaleza humana y un proyecto reconciliador entre los "anatómicos" del "ser" y los "pictóricos" del "deber".
Como consecuencia, concluímos la importancia de la voluntad en la filosofía humeana como un concepto fundamental para legitimar "experimentalmente" la idea de causalidad necesaria y la creencia en la identidad personal al efecto de resolver la crisis epistemológica y moral de la Europa del siglo XVIII.
