Tierra, gobierno local y actividad misionera en la comunidad indígena del oriente venezolano: la visita a la provincia de Cumaná de don Luis de Chávez y Mendoza (1783-1784)
- Autores: Antonio Ignacio Laserna Gaitán
- Directores de la Tesis: Ramón María Serrera Contreras (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Granada ( España ) en 1990
- Idioma: español
- ISBN: 8433810812
- Número de páginas: 812
- Tribunal Calificador de la Tesis: Luis Navarro García (presid.), Inmaculada Arias de Saavedra Alías (secret.), Luis Ramos Gómez-Pérez (voc.), Miguel Molina Martínez (voc.), Manuel Gutiérrez Estévez (voc.)
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: DIGIBUG
- Resumen
El trabajo realizado se centra en el estudio de los documentos elaborados por el oidor mayor y alcalde del crimen de la audiencia de santo domingo don luis de chavez y mendoza, con posterioridad a la visita que este efectuo entre 1783 y 1784 a la gobernacion de nueva andalucia. El analisis de estos documentos, junto a otros de caracter oficial y particular, ha permitido realizar una aproximacion a los principales rasgos etnohistoricos, demograficos, sociales, economicos y culturales de unas comunidades indigenas en fase de aculturacion y asimilacion. Los principales resultados obtenidos permiten poner en relacion los progresos de la gobernacion con la labor de conversion y reduccion del indigena en misiones. Junto a ello existieron otros factores de caracter externo influyeron en gran medida sobre todos los aspectos culturales, economicos y politicos de la gobernacion. En particular el auge de la demanda de productos tropicales y el ambiente ideologico y cultural de la ilustracion. Los abusos protagonizados por los corregidores de indios, denunciados por los capuchinos aragoneses y el protector de indios, y la apetencia de tierras por parte de los no indigenas, determinaron la comision de don luis de chavez a cumana. A traves de la documentacion estudiada se han podido situar el emplazamiento exacto de misiones y doctrinas, estudiar los rasgos etnohistoricos de los aborigenes, realizar una aproximacion demografica de doctrinas y misiones, estudiar el gobierno de estas comunidades en su doble vertiente: españoles (religiosos y corregidores) e indigenas (caciques, piaches y cabildo), analizar en profundidad los cultivos (antes y despues de la visita), ademas de los problemas sobre la tenencia de la tierra que afectaron a doctrinas y misiones, el ultimo aspecto estudiado fue la aculturacion del indigena. En resumen se puede concluir diciendo que la visita de luis de chavez determino el fin de los abusos sistematicos de los
