El planteamiento del trabajo consiste en articular los conceptos manejados por el pensamiento de Deleuze en la etapa previa a su colaboración con Guattari, y desentrañar su significación ontológica de manera que se pueda hablar de un "sistema de la diferencia". Tal "sistema" se opone a la filosofía clásica de la representación, por cuanto esta subordina la diferencia a la identidad y, frente a ello, se trata de mostrar que la diferencia es la condición de posibilidad de la identidad -en la línea de las aportaciones de hume, Spinoza y Nietzsche. La articulación propuesta contiene un cuádruple plano de determinación de la diferencia: su carácter de estructura múltiple (diferenciación), su efectuación en lo sensible (individuación), y su relación con el tiempo y la subjetividad (repetición) y el lenguaje (expresión).
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