Essays on economics of cultural traits
- Autores: Antonios Proestakis
- Directores de la Tesis: Pablo Brañas-Garza (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Granada ( España ) en 2011
- Idioma: español
- ISBN: 9788469469415
- Tribunal Calificador de la Tesis: Kujal Praveen (presid.), Nikolaos Georgantzis (secret.), Ayca Ebru Giritligil (voc.), Gonzalo Olcina Vauteren (voc.), Giuseppe Attanasi (voc.)
- Menciones:
- Europea
- Calificación: Sobresaliente Cum Laude
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: DIGIBUG
- Resumen
Los seres humanos ni toman decisiones instintivas como los animales ni son máquinas precisas que maximizan funciones objetivos. Muy probablemente no son ni lo uno ni lo otro sino que decisiones quedan sujetas a lo que llevan heredado de su patrimonio económico, biológico y cultural. Esta tesis es un intento de estudiar estos tres ámbitos del patrimonio humano y sus efecto sobre decisiones reales de los agentes, lo que llamamos decisiones económicas.
Trabajo 1: A field experiment on obesity.
Dentro del ámbito biológico, me concentro en el papel de la obesidad como una fuente de auto-discriminación, es decir si las personas que se ven como más gordas tienen un comportamiento distinto a las demás.
Nuestro entorno experimental investiga si las personas que auto-reportan que son obesas responden de manera diferente ante una oportunidad. Concretamente, vemos si cuando se enfrentan a la oportunidad de ganar una cantidad positiva de dinero (que se les ofrece de verdad), los que se autodefinen como más gordos que la media piden menos dinero.
Lo que encontramos son solicitudes de dinero significativamente inferiores de las personas obesas. Lo que nos lleva a confirmar nuestra hipótesis de auto-discriminación.
Este resultado es importante porque ofrecemos una explicación adicional (paralela) para las diferencias salariales. Por lo tanto, parece que las personas obesas ganan menos, no sólo por la discriminación contra ellos, sino también porque ellos mismos son menos exigentes.
Dos explicaciones distintas se sugieren: las personas obesas piden menos debido a la vulnerabilidad de sus autoestima y / o debido a algún tipo de profecía auto-cumplida (anticipan que los demás les van a discriminar).
Trabajo 2: Accounting for Real Wealth on Heterogenous Endowment PGG El segundo trabajo se concentra en un ámbito mucho más económico: la interacción entre la dotación inicial y la riqueza heterogénea. Este tema es importante porque conecta distribución inicial (de ricos y pobres por ejemplo) con políticas de redistribución (traspasos, transferencias, etc.).
La estrategia que tomamos es la siguiente: los sujetos se revelan su nivel de riqueza antes de entrar en el laboratorio (eso lo sabemos por una encuesta sobre nivel socio económico) y los podemos clasificar como pobres y ricos.
Con la información de la vida real (la de fuera del laboratorio) formamos grupos de 4-personas que juegan el Juego de los Bienes Públicos recibiendo dotaciones (en el juego) iniciales que son diferentes.
¿ Tenemos sujetos que reciben tal como son en la vida real (ricos reciben mas y pobres menos) o, ¿ de manera aleatoria: una máquina decide quien es rico en el lab y esto es independiente de la vida real.
Lo interesante es que dotar a los sujetos según o en contra de su riqueza da lugar a una serie de resultados muy interesados. Tanto la heterogeneidad en las dotaciones como la falta de información sobre la riqueza relativa y/o ser rico dentro como fuera del laboratorio eleva las contribuciones. Por ultimo, cuando se revelan la creencias de los sujetos, nos encontramos que los sujetos que son relativamente pobres (fuera del laboratorio) esperan que demás contribuyan más de lo que realmente están dispuestos a contribuir ellos mismos, es decir, consideran que los ricos tienen la obligación de ser más cooperativos que ellos.
Trabajo 3: Intergenerational Trust Transmission El último trabajo es un esfuerzo teórico por analizar como las cuestiones culturales tienen un efecto sobre las decisiones. Más allá de esa idea damos un paso más adelante: queremos analizar qué ocurre cuando las cuestiones culturales se heredan a lo largo de las dinastías.
Para analizar este problema tomamos la estructura de un juego de la confianza de generaciones traslapadas con castigo, donde hay transmisión cultural de las preferencias. En este entorno concreto se investiga: ¿ la interacción y la evolución entre las preferencias de reciprocidad ojo por ojo- del sujeto que ha de confiar en los demás (el que primero mueve en el juego) y ¿ la voluntad de castigar el comportamiento hostil por parte de los inversores.
Como es lo habitual en este tipo de modelos, el comportamiento a largo plazo de esta sociedad resulta del estado estable de la dinámica, que caracteriza las diferentes culturas.
En nuestro trabajo, nos centramos en el efecto de la capacidad de castigo de la sociedad, como un factor determinante para la exitosa implementación de una cultura de máxima cooperación conduciendo en un resultado socialmente eficiente.
Nuestro resultado principal indica que el equilibrio completamente cooperativo es posible bajos unas condiciones muy concretas: ¿ si la capacidad de castigo es suficiente alta y ¿ su coste unitario suficiente bajo Dicho de otro modo, si se cumplen ambas condiciones, cualquier economía, independiente de las condiciones iniciales, se convergirá a un equilibrio eficientemente cooperativo. Cuando la capacidad de castigo es endógena, el resultado eficiente se logra más rápido y con mayor probabilidad, mientras se desaparece cualquier posibilidad que la economía se converge en un equilibrio ineficiente.
