Resumen de El misterio eucarístico a la luz de la controversia entre Pascasio Radberto, Ratramno, Rabano Mauro y Godescalco
Analisis pormenorizado de la teologia eucaristica de los cuatro principales protagonistas de la controversia que surgio a raiz de que pascasio radberto el año 844 dedicase a carlos el calvo su "de corpore er sanguine domini". Ante esta obra, son muchos los autores de todos los tiempos que acusan a pascasio de un realismo excesivo, a causa de su afirmacion segun la cual la carne que recibimos en la eucaristia es la misma que nacio de maria, murio en la cruz y resucito del sepulcro. Lo que esta en cuestion es la presencia real de cristo en la eucaristia, o mejor, el modo de dicha presencia en un equilibrio siempre dificil entre la presencia indudablemente espiritual pero irrenunciablemente corporal del resucitado. Esta en juego la unidad de cristo. Tesis indudablemente historica se adentra en los contenidos dogmaticos demostrando la intima relacion existente entre la teologia eucaristica de cada autor y su cristologia, eclesiologia y pneumatologia. La actualidad del tema esta en el influjo que estos autores tuvieron en la controversia que en el siglo xi tuvo lugar entre berengario y lanfranco -en la que fue condenado el libro de ratramno, y la posterior utilizacion de ratramno y de pascasio radberto por los autores de la reforma y por la iglesia catolica respectivamente. Aportacion de la tesis es el haber descubierto que el origen de la dificultad que estos autores tienen para expresar el modo como tiene lugar la presencia de cristo en la eucaristia esta, no tanto en la pobreza terminologica de todos ellos, sino sobre todo en el materialismo con el que entendian la resurreccion. En este trabajo se muestra como no es posible comprender lo que para estos autores es el cuerpo eucaristico de cristo, sin tener en cuenta al mismo tiempo la realidad del cuerpo del resucitado y del cuerpo eclesial, pues los tres son inseparables. Objetivo de la tesis es asimismo estudiar el papel que el espiritu santo tiene en cada uno de los autores
