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Resumen de Historia y análisis de la radiodifusión cristiana estadounidense (1921-2011)

José Antonio Abreu Colombri

  • español

    La comunidad cristiana establecida en la región norteamericana ha resultado ser diversa teológicamente y efervescente organizacionalmente a lo largo de las edades Moderna y Contemporánea. Concretamente, en el contexto de libertad de expresión de los Estados Unidos, toda la red de organizaciones eclesiásticas, liderada por el bloque confesional del protestantismo, ha mostrado una gran vocación por la innovación discursiva y ha experimentado con multitud de métodos de evangelización. En el momento en el que apareció la comunicación electrónica se produjo una auténtica revolución cultural, promovida por múltiples entidades asociadas o integradas en el conjunto de organizaciones eclesiásticas. Década tras década, los programas de radio se convirtieron en un espacio privilegiado para la difusión de todo tipo de mensajes de carácter religiosos, provocando denso tránsito de aportes teóricos e interpretaciones teológicas. Los líderes de la comunicación cristianas ejercieron una fuerte influencia sobre la ciudadanía y la administración pública. De manera simplificada, se puede afirmar que hubo un dominio de los portavoces del cristianismo liberal entre los años 1921 y 1945, mientras que, progresivamente, los discursos cristianos conservadores se fueron transformando el panorama socio-cultural del país entre 1945 y 2011. Además, los programas de radio de naturaleza cristiana establecieron la cimentación de las narrativas transmediáticas y diseñaron las agendas del fenómeno de la tele-predicación.

  • português

    A comunidade cristã estabelecida na América do Norte demonstrou ser teologicamente diversificada e organizacionalmente vibrante ao longo da Era Moderna e Contemporânea. Especificamente, no contexto da liberdade de expressão nos Estados Unidos, toda a rede de organizações eclesiásticas, liderada pelo bloco denominacional do Protestantismo, demonstrou um forte compromisso com a inovação discursiva e experimentou uma multiplicidade de métodos de evangelização. O aparecimento da comunicação electrónica assistiu a uma verdadeira revolução cultural, promovida por múltiplas entidades associadas ou integradas na organização eclesiástica mais vasta. Década após década, os programas de rádio tornaram-se um espaço privilegiado para a divulgação de todo o tipo de mensagens religiosas, provocando um denso fluxo de contributos teóricos e interpretações teológicas. Os líderes da comunicação cristã exerceram uma forte influência sobre os cidadãos e a administração pública. Em termos simples, pode dizer-se que os porta-vozes cristãos liberais dominaram entre 1921 e 1945, enquanto os discursos cristãos conservadores transformaram gradualmente o cenário sociocultural do país entre 1945 e 2011.

    Além disso, os programas de rádio cristãos lançaram as bases para as narrativas transmediáticas e moldaram as agendas do fenómeno televangelista.

  • English

    The Christian community established in the North American area has proven to be theologically diverse and organizationally vibrant throughout the Modern and Contemporary Ages. Specifically, in the context of freedom of expression in the United States, the entire network of ecclesiastical organizations, led by the denominational bloc of Protestantism, has demonstrated a strong commitment to discursive innovation and has experimented with a multitude of evangelization methods. The emergence of electronic communication saw a true cultural revolution promoted by multiple entities associated with or integrated into the broader ecclesiastical organization. Decade after decade, radio programs became a privileged space for the dissemination of all types of religious messages provoking a dense flow of theoretical contributions and theological interpretations. Christian communication leaders exerted a strong influence on citizens and public administration. In simple terms, it can be said that liberal Christian spokespeople dominated between 1921 and 1945, while conservative Christian discourses gradually transformed the country's sociocultural landscape between 1945 and 2011. Furthermore, Christian radio programs laid the groundwork for transmedia narratives and shaped the agendas of the televangelist phenomenon.


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