Decisión, orden concreto y nomos en el pensamiento de Carl Schmitt

• Autores: Yuri Notturni
• Directores de la Tesis: María Montserrat Herrera (dir. tes.), Hugo Herrera Muraira (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 2025
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: José Luis Monereo Perez (presid.), Jerónimo Molina Cano (secret.), Jaume Aurell Cardona (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía por la Universidad de Navarra
• Calificación: Sobresaliente Cum Laude
• Materias:
  • Sociología
    • Sociología cultural
      • Sociología del derecho
    • Sociología del trabajo
      • Sociología del derecho
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• Resumen

  • El objetivo de esta investigación estriba en proporcionar un análisis completo y detallado de la obra de uno de los juristas alemanes más controvertidos del siglo XX: Carl Schmitt, un pensador sumamente versátil y prolífico, cuya obra y figura sigue siendo objeto de debate no solo por razones biográficas –vinculadas a su colaboración con el partido Nacionalsocialista entre los años 1933 y 1936–, sino por la aparente falta de sistematicidad de su vasta producción académica e intelectual, que comprende tratados de derecho constitucional, ensayos de filosofía política, e incursiones en ámbitos que trascienden los intereses de un jurista como la poesía, el arte y la crítica literaria. Aquella de Schmitt, en efecto, es una producción teórica extremadamente densa y heterogénea que, desde su primera publicación Über Schuld und Schuldarten: eine terminologische Untersuchung (1910), hasta la última Die legale Weltrevolution: Politischer Mehrwert als Prämie auf juristische Legalität und Superlegalität (1978), abarca un periodo de casi setenta años, en que nuestro autor logró redactar una impresionante cantidad de escritos que siguen cautivando a estudiantes, investigadores y catedráticos provenientes de las más diversas formaciones académicas e intelectuales. Para lograr este objetivo, por lo tanto, hemos adoptado una metodología de carácter histórico–filosófico cuyo propósito es proporcionar, mediante una interpretación diacrónica de sus escritos, una exégesis que aspira a demostrar cómo su pensamiento, aunque esté sujeto a un desarrollo ascendente y lineal, puede ser dividido en tres etapas que corresponden al desarrollo cronológico de sus principales posiciones ius-filosóficas, es decir, la decisión, los órdenes concretos y el nomos.